白鹤孺子颠末这么长时候的疗伤根基病愈，在晓得地藏王菩萨的意义以后，一口应诺了下来。
他俩在半空中就这么美好地发挥拳术交来回回数百个回合，不分高低。
大师都看出来了，地藏王菩萨是要开杀戒了，固然说，他曾经发誓，天国不空，毫不成佛，有着宏伟而弘远的抱负，但是，实际景象大大出乎他的所料，是绝望大于欲望，遵循这类景象，恐怕这辈子是难以成佛。他明显被逼到了绝壁边上，再不脱手，是没法支撑地府这片六合来，因而，他直接向日和族系提出应战。
这工夫，日和族系一方的鹰犬和生灵已经是黑压压地簇拥而至，地藏王菩萨一方的人马一样迎了上去，两边已经是箭在弦上，大兵压阵氛围显得非常严峻，明显，战事随时发作。这中间异化着一小我，一眼望畴昔，形状鄙陋，神采夸大，跟日和族系阵营的氛围显得非常地不调和，这小我就是马尚魁。
阎罗王不待地藏王菩萨开口先回应道，这个就要问你的好火伴马尚魁先生了，你问他在一旁干了甚么功德情，究竟是谁先暗箭伤人，是谁不守交兵法则。日和族系心下哪有不晓得的事理呢，是想蒙混过关，被阎罗王一语道破，自是觉着无颜面对，便朝向马尚魁叫道，你在一旁干了甚么缺德的事情，让人家数落，嗯？
日和族系心中自是稀有，阿谁白鹤孺子被一杈，杈没影了，只剩下这厮在这里蹦跶，还不干脆将这厮一并撸了去费心。当然，他是晓得这厮短长的，等闲下不了手，得有一个万全之策。这么一揣摩，便计上心来，决计以生灵和鹰犬包抄这厮，他呢，则乘机一举毁灭这厮。皆道，豪杰难敌四手，集合火力攻其一隅，谁也难逃没顶灾害，因而，他朝生灵和鹰犬使了一个眼色，本身也积蓄了能量，就等候地藏王菩萨出招了。
阎罗王盯着这个小人，他才没有饶了这类小人的意义，便使出一招雷霆分裂招术，意欲一举灭了他为民除害。日和族系是多么夺目，将这统统看得一清二楚，便使出一招扣门之术从体内发送一招内功将雷霆分裂招术破解对冲了去。这么一来，情势便庞大了，既然端方都被粉碎了，哪有稳定了套的事理呢？顿时，两边人马齐上阵，便是一通乱阵来。
此时，地藏王菩萨和日和族系短兵相接，已经干将起来，他俩先是各自发挥拳脚在半空中对抗起来。世人见状唏嘘不已，因为甚么呢，在世人看来，与其说是一场决斗，还不如说是一场演出呢。日和族系一招恶虎掏心，地藏王菩萨使出一招釜底抽薪对抗，日和族系使出一招白鹤亮翅翻转倒打，地藏王菩萨以一招双踢腿相对，身形、姿式非常美好，真可谓是一道靓丽的风景线，真是美极了。但熟行的一看就晓得，这可不是开打趣的，略微有一点闪失，都将是没顶之灾。但是，他俩掌控得恰到好处。这就是妙手以后的博弈，就是一种境地。