除了交朋结友，刘伯温干得最多的就是本身写写诗、作作文。这两年的文学创作是刘伯温平生的顶峰期间。从刘伯温文集的环境来看，在绍兴的这几年，刘伯温插手过好几次文人雅士建议的集会，比如“牡丹会”啊，“南镇之游”啊，“竹林宴集”啊，“郊野游”啊，日子大要上也还过得落拓安闲。
明显，泰州真富，但这不代表泰州统统的人都富，比如张士诚就没有钱。张士诚没有钱和他本人的才气无关，和社会有关。元末天下大乱，元朝当局要弹压，要华侈，这就使得他们不得不大把大把地往外撒钱，但是国库里的钱就那么多，撒光了以后还是得回到敛钱最底子的门路上来――税收。平时收三分的，现在收五分，增加税收，就相称于增加了国库支出，国度花起钱来也不至于捉襟见肘。因而，元朝当局开端大范围进步盐价，归正盐是糊口必须品，价低有人买，价高也有人买，卖高点儿钱不就出来了嘛。像盐这类国度把持的东西，代价不会是市场说了算的，关头还是看当官的嘴巴。稀有据表白，从公元1276年到公元1315年，仅仅四十年间，盐价上涨了十六倍。
这类用别人的生命和财帛为本身赢取民气的行动，又称为劫富济贫。张士诚在劫富济贫的现场颁发了一篇动听的演说，他说：“现在你们获得的是你们应得的，但还是太少。另有一些你们应得的，就在火线。”
以是说，鉴戒别人的胜利经历时，千万要谨慎，因为机会是随时都在变的，一厢甘心肠鉴戒，那就是刻舟求剑。
但是，刘伯温也明白，本身不管如何地忧心忡忡，如何地想要为国度着力，但实际倒是，没有平台给他。如果没有戏台，本身又不能搭建，独一的体例就是，在内心唱戏。但内心唱戏，别人又看不到，以是唱了即是白唱。
现在，我们能够说，张士诚纵身向深渊里一跳，跳出了胜利。从张士诚反动的事情上，我们能够得出一小我生哲理：偶然候，缔造古迹必必要胆小。但张士诚的胜利是没法复制的，比如就在张士诚反动的同时，江西有个叫李九的，也被当时五花八门的反动家们的发财史所鼓励，以是调集了几个平时的好兄弟，筹办晚长进犯“甲主”，然后封官拜爵，过过天子瘾。遗憾的是，他们没有张士诚那样的好运气，早晨冲进“甲主”的家时，“甲主”正和差人部分的人喝酒，成果十几小我当场就见了阎王。