佛道两家则全然分歧，本性不尚争斗，在他们看来，修行的目标就是要成佛作祖，霞举飞升，修行最首要的天赋则是悟性，悟性如果不敷则大道难成，别的工夫再好也不济事，即使横行一时，终究也是一抔黄土，故此入门之时就要磨炼心神，增加聪明。
崔老轻叹一声，说道：“还不是担忧小婉孤身在外。”
因为佛道两门是这些修行者所创，故此这类一心只求大道思惟，至今仍深切影响着这两家。后代当中，佛道两家固然为了争斗，创建出各种佛法、道术，但说到底子，还是修行者，所求的是六合大道，争斗的手腕都是细枝末节。
本日细细读过此书，白城将道门学说与本身所学的武学，细细对比一番，才晓得道武之间，除了清机道人当日所说的分歧之处，另有更深一层辨别。
白城坐在酒楼之上，瞧着崔博方渐行渐远，晓得他焦急去试本身说的体例灵不灵，贰心中焦急，放下一桌子饭菜，本身却摆布无事，不焦急分开，因而不慌不忙吃饱喝足，方才施施然下楼，往崔家小院走去。
白城甫一修炼，便感觉脑海当中一道雷霆闪出，雷光闪烁之下，将心神照的一片透明，便如中午的阳光，俄然照入久不居人的房间，房内灰尘纤毫毕露，心神当中无数躲藏的藐小动机，顿时闪现出来，见此景象，白城不由浑身激灵灵打了个暗斗。
安抚过崔氏佳耦，白城回到后院，排闼进屋，喝了口水，安息了一会，便翻开青布承担，取出清机道人所赠的《雷声普化万物生灭经》来，盘膝坐在床上，渐渐观瞧。
故此，武道之人首重肉身，佛道两家先炼心神，肉身善于争斗，心神则善于感悟。
据书中所讲，此书是一名尊号雷声普化天尊的上古神仙所著，他本是三清道祖嫡传，厥后功行美满肉身成圣，方才飞升天阙。这位天尊未曾成仙之时，乃是朝中的大将军，数十年交战不休，每战之下，白骨蔽野，厥后四方宾服，国土民安以后，他退隐山林，有感于前半生殛毙过量，见世人如蚁般轻贱，存亡沉浮全不由己，才写下这部经籍，为的是给先人留一条门路，要的是先人凭此经籍自强不息，在六合烘炉之间篡夺一线朝气。