“九分，乃至还更高。”张扬肯定到。
游手游食，不处置出产，广纳田产，回避赋役，是为不义！
轻吟着这首诗，张扬沉默，贪婪是人的本性，报酬财死，鸟为食亡，民气不敷蛇吞象，自古以来均如此，又有多少人能面对如此引诱而不心动？当然并不是统统的和尚都是如此贪赃枉法，披着法衣干着人神共愤的活动，但是当事情发作，又有多少报酬他们中的无辜者说话？人们看到的也只是一幕幕一桩桩骇人听闻的事件，当时犯了公愤的佛门如何度过灾害？
顿了一下，张扬接着说道；“加上寺庙对和尚的入门没有涓滴束缚，很多犯警分子在犯案后都皈依佛门，佛门反而成为他们的庇护伞！这不但会带坏佛家声气，让人们对佛门产生质疑，更首要的是，这会给朝廷办案带来滋扰，长此以往，朝廷必定会对佛门心存不满。加上朝廷缺钱，而佛门却囤积了大量粮食银钱，由此看来，朝廷会拿佛门开刀就成了必定。”
上天梯子刚放下，阎王发牌鬼来催；
若非此人大限到，上到天上还嫌低。
当时李世民还是秦王交战天下时，曾遭到少林和尚的帮忙，解了他的围困之局，上位后李世民对佛教的态度还是比较好的，不止是对当年所受帮忙的报答，更因为作为天子他晓得公众需求信奉，而佛家鼓吹的善恶终有报，无欲无求对办理一个国度很有好处，民可由之，不成知。作为统治者来讲，佛教的这类鼓吹逢迎了李世民的需求，因而佛教在朝廷的默许下贱行了。
任重而道远啊！张扬昂首看着天空，那边已是落日落下，彩霞漂流。
而佛教这些年都干了些甚么？
明日，事来明日做，本日把酒共欢歌。总的来讲，张扬还是很开畅的不会沉浸在那种愁苦中没法自拔，既然事情已经产生，就要设法处理，而不是一味的愁眉苦脸长叹短叹。
“辩机，对于你的猜想，你有几分掌控？”
“当目前廷财务紧缺，加上比年的交战耗损很多，弟子估计朝廷的钱未几了。而弟子在清算账目时发明，我们大总持寺共具有山地300多倾，地步800多亩，这仅仅是明面上的，公开里应当远不止这些，这还不算，每年香客们的香油钱更是惊人。虽说是敬奉佛主，但是谁都晓得是我们得利。仅仅我们一个寺庙就如此，长安有多少寺庙，全部大唐又有多少？佛门具有的财产说是富可敌国也并不过分。”