张扬的声明在第一天就引发了大总持寺的轩然大波！它冒犯了太多人的好处，报酬财死，鸟为食亡！这条庞大的好处链早就将众僧联络起来，任何冒犯到他们好处的人都应当遭到狠恶弹压！
现在张扬也要变法，窜改佛门的的成规，进而回避今后能够的灭佛门事件。
“大唐的和尚真的是太敷裕了。”
何况就目前张扬把握的环境看，又有几个是真正的为了寻求佛理，寻求无上大道的目标而削发的？还不是看到当和另有钱赚，当和另有饭吃、有衣穿，还不消服数量繁多斑杂的徭役赋役？当然，张扬不否定他们当中有那种寻求释迦摩尼脚步的苦行僧，身着麻衣，脚穿草鞋，手拿饭钵靠着化缘保持生命，走遍万水千山只为体悟凡尘悟道，此时偷渡到天竺取经的玄奘和尚就是此中的代表。
没有想到这些吃斋念佛的和尚也有豪情四射的时候，一个个瞪眼着本身，仿佛看着兴妖作孽的妖怪在风险人间，大家得而诛之。
“大胆，敢对掌门方丈无礼！”
“你是何人？”
“哎，闹大发了。”
张扬不得不思疑汗青上的统治者是操纵佛门来剥削财帛，比及数量充足多，佛门名誉毁于一旦的时候，再来个一锅端。
张扬看着围在本身身周一圈拿着棍棒的武僧，昂首向着火线几名身着法衣的方丈长老，神采淡然，不过内心却非常烦恼。
这类超出在别人之上的感受让方丈大师感到非常舒畅，不要对他说甚么佛家讲究众生划一，狗屁！
二不准圈地为田，地盘是百姓赖以保存的本源，身为和尚应当慈悲为怀不得与民争食。不得偷钻律法的缝隙，以和僧众不消交纳赋税为由将地步记在寺院名下，减少国度税收！这类国度的蛀虫应果断清理出佛门，保护佛家申明！
何为窜改？窜改现有的格式，建立新的次序！一部分人得利的同时必定会震惊别的一些人的好处。权势的分别，好处的分派，新旧权势各方人马粉墨退场归纳一出弱肉强食的戏码。
三不准兼并财帛，香火钱是信男信女们为了祈求安康、出息、姻缘贡献佛主们的，它不是和尚的私有物！佛家讲究普度众生，人间有那么多刻苦受难的人们，作为佛主在人间的代言人，身为和尚和尚不贪慕款项、不安于享用。把香火钱用在磨难者的身上，其一，可将佛家的信义传播四海，其二，也可减轻朝廷承担，作为大唐子民，非论是百姓还是和尚，都要将国度放在首位，没有国何有家，没有家又有何人信奉佛教？