魏文帝曹丕为了担当本身父亲魏武帝曹操的位置，并代替汉朝，不但大肆的打压本身的兄弟，还死力的封赏拉拢当时的大地主阶层代表司马家属，成果导致了皇权势力强大，终究被司马家属取而代之！
有一句话，实在很好的解释了中原文明数千年来的至高权力斗争干系：先秦之前：君王们依托兄弟，秦汉之时，天子们依托外戚，而以后的唐、明等朝代，天子们依托的帮手是身边的寺人！乱世之时，之以是天子依托的工具会不竭的产生窜改，是因为中原文明的权力布局一向在产生着纤细的窜改，因此不应期间的君王所依托的群体也会随之而产生窜改，但是在动乱年代，因为固有社会轨制的崩坏，导致了上层权力斗争的混乱，其成果就是，在动乱年代，不管明君暴君，都必然会为了本身身后的皇位传承而忧心忡忡！
——当然，不成否定的是，杨坚能够如此等闲的篡夺北周王朝的政权，还要多亏了她的女儿杨丽华，年青的北周末代太后的天真，以是才会轻信本身的父母，也以是才会引狼入室，最后毁灭了北周的王权，将北周宇文皇族灭族！
不过在北周武帝统治期间，厥后的隋文帝杨坚固然已经具有了必然的气力，但是这一部分气力也绝对没法撼动北周王朝固执有力的统治基石，杨坚的胜利篡权，是建立在北周武帝身后，他的子孙不肖让杨坚的权势做大的根本上的！
虽说前事不忘后事之师，但是人间之事，却常常老是按下葫芦起了瓢，司马氏的建立的南边东晋王朝从一开端就严峻的依靠士族阶层，乃至于厥后飞扬放肆的权臣接连不竭，而厥后当刘宋王朝的建立者刘裕代替东晋政权之时，这一支流亡到南边的司马皇族也尽数的遭到了刘裕的大肆搏斗！刘裕身后，他的后代因为权力的争夺以及士族阶层对皇族的围攻而堕入内哄，在自相残杀中走向了灭亡，而厥后代替了刘宋政权的南齐萧道成所建立的南齐政权，又很快被他的亲族出身的萧衍所建立的南梁所代替！——固然是亲族，梁武帝萧衍厥后又素有尊佛仁爱之名，但是在建立新朝的过程中，萧衍却也一样毫不踌躇的对南齐的末代天子举起了屠刀！
不详确想一下便能够晓得，如许的设法，不过是太想当然尔！因为除了在北魏末年一心崇佛的胡太前期间以外，佛教从未能够摆布过国度的政权，就更不消说在北周武帝灭佛以后，佛教元气大伤的规复期了，何况提及来，隋文帝杨坚的老婆独孤伽罗的家属与魔门的联络实在更深，昔日的独孤信大将军为体味决北周王朝宽裕的财务题目而组建了一支军队专门盗墓，由此便能够猜测的出来，这位大将军他与魔门之间的渊源干系了，但是，就是具有如许的身份背景，昔日的大将军独孤信却仍然在宇文护的猜忌之下毫无抵挡之力，而只能甘心受死，魔门的气力弱弱由此而可见一斑，须知，当时的魔门固然到处勾心斗角内都不休，但是独孤信乃是当时在北周朝廷当落第足轻重的大人物，而在阿谁动乱的年代，如许的人物对已经堕入阑珊期当中的魔门团体的好处可谓极大，也是以，如有能够，魔门是绝对不会怜惜尽力脱手来保住独孤信的性命的，但是独孤信却仍然不得不平毒他杀，可见当时魔门权