刘秀，是汉武帝的一名兄弟，也就是汉景帝的儿子当中的一个的后嗣，按说，固然这一支皇族没有担当皇位的资格。但是既然身为皇族，又与当时的天子血缘干系相差不远，糊口总应当是充足的――嗯，本来应当是如许，只是可惜，自从刘秀的先人汉景帝实施削藩政策今后，加上武帝一代死力推行的减弱处所，充分中心政策，使得固然身为景帝的子孙，刘秀的这一支还是在几代以后，就敏捷的式微了下来，乃至于到了刘秀这一代，固然糊口无虑，却已经不能说是充足，并且家属的职位，也已经与布衣无异。
很多年今后，已经成为了汗青的光武皇后阴丽华已经成为了统统人间女子所为之学习的榜样，但是，后代之人所不会晓得的倒是，阴丽华并非仅仅是一个浅显富豪之家的蜜斯，在暗中。她的身份，实在是初期魔门越女、巫女一脉的传人――与当时中原战国诸子百家师徒分歧，依托残留于百越，东夷等较为偏僻地带的诸派传承文明，仍然大部分保持着父子，母女等较为原始的依托血脉传承文明体例。而当汗青的车轮碾压到了西汉王朝毁灭这一阶段之时，因为儒家的昌隆与随之而带来的社会阶层压迫的全面对峙，来自于中原的诸子百家敏捷的与各地各派较为原始的传承文明融会。从而，构成了最后的魔门。
汉武帝免除百家。独尊儒术以后，道家的职位便今后而一落千丈，推许出世一脉的道家传承天然能够借此而斩断与世俗间的干系，今后用心于感悟天人窜改的天人之道，但是出世一脉，却必定会因为遭到皇权的萧瑟而产生失落。不甘心的情感，加上武帝为了保护其本身统治帝国的安定性，当他用儒家代替道家成为统治者管理国度的思惟东西以后，必定，会应用儒家，以及国度的统治力量，对诸子百家等任何勇于对天授皇权提出贰言的学说展开绞杀。而道家的出世一脉，因为其过往的经历以及其曾经在统治阶层的的庞大影响力，不幸首当其冲……
也幸亏，固然出世的道门一系极其强势，但毕竟因为道门的分裂，除非到了真正存亡存亡的时候，出世与出世两派在绝大多数期间都是老死不相来往的，也是以，在初时的魔门内部当中，新近插手的道门一系与初时的以墨家为首的魔门初期权势势均力敌，没有任何一方有但愿能够敏捷而洁净利落的兼并掉另一方，却不会是以而招致庞大的隐患。以是，固然魔门在初期建立时的内部明争暗斗的烈度还要远远的超出后代，但是因为投鼠忌器，两大权势以及异化在两大权势当中的无数中小权势竟然就如许的勉强保持在了一种奥妙的均衡当中。