那么汉武帝呢？或许在汉武帝执掌政权的前期，这位‘雄才大略’的君主的确极其贤明，但是，当他慢慢的步入中年以后，跟着本身的父辈们所遗留下的人才的垂垂拜别，武帝的身边，除了卫青、霍去病等寥寥德才兼备并且还与他有着外戚干系的部属以外，竟然再也没有既有德行而又才调出众的贤臣帮手，主父偃纵横家出身见地过人，但为人贪婪又气度狭小，乃至于失势以后多次挟嫌抨击，即便是王公贵族也不能幸免。桑弘羊一代经济奇才，却因为武帝敛财的而无底限的剥削公众，形成全百姓生疲敝，在武帝身后颠末两代帝王修生养息方才有所规复，而上官桀，则更就只是一恭维阿谀之小人，只因得了武帝的信赖，便身居高位，乃至在武帝身后能够与武帝的托孤大臣，外戚同时也是大将军卫青的弟弟霍光的权势相提并论！
当然，汉武以后的道家也已经不在是先秦期间的道家了，因为汉初之时统治阶层推许道家黄老有为学说。使得道家一派昌隆一时，很多有才之报酬了能够获得权势而专研道家学说，进而生长了道家的学说，不过，因为道家本身学说便是由出世的老子与出世的庄子两派学说归并而成，因此，当这一段时候道家学说大兴之时，出世与出世两派的分歧也就更加的较着。
暮年的武帝终究承认了本身的这平生所犯下的弊端，他公布了自皇权降世以来的第一封罪己诏，但愿能够重新规复本身继位之初的那种政治清平，官方安居乐业的那种环境。但是，当时的汉武帝已经极其年老，并且因为丧子之痛，很快，就在积郁当中过世了。(未完待续。)
巫蛊之乱共形成了长安城中数万人的被杀，而当戾太子刘据身后，觉悟以后的武帝又前后诛杀了曾经搜捕逼迫太子的官吏，受连累者一样数以万计，即使武帝生来本性薄凉，面对百姓血海而涓滴不会生出怜悯之心，但是在面对本身苦心培养了几十年的担当人就如许的抱屈而死，已经年老的武帝，也必定会是以而感到极度的懊悔，从而幡然悔过。
知己知彼，方能百战不殆。而魔帅既然连属于本身内部冲突的魔门情势都没法清楚的判定，就更遑论认清，他的阿谁并不成靠的内部盟友大明尊教了。
――焚书坑儒本来只是祖龙不喜当时儒生们的谈吐，加上秦朝的丞相李斯为了保护其所代表的法家思惟从而推波助澜而导致的一场首要针对儒家的毁灭行动，但是终究所坑杀的人群中，却有着本来在秦朝宫廷中遭到虐待，身份超然的方士们，这倒是几近统统当事人事前所料想不到的。当然方士们本身作死，空耗国力乃至于极大的减轻了帝国治下百姓的负坦，罪孽深重，是以也并不值得怜悯。