书有多种，有的书布局弘大，绘制出浩大的汗青画卷，好似《三国演义》，好似咀嚼茅台，入喉以后，味道醇厚，回味无穷；
可实际上，那些新大师们，常常是赚不了多少钱；反而是那些鸳鸯胡蝶派，那些渣滓，发卖成绩不错，赚了很多钱。
“昔日《红楼梦》扑街了，《伊豆的舞女》大抵也会扑街吧！”
就好似李白写下《静夜思》，床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故里。
实在，只不过是从一个形状，演变成另一个形状罢了。
前者，寻求的是化；后者寻求的是是市场化。
先秦散文，比起汉朝的骈文，成绩高，便是因为更加世俗化；而司马迁的《史记》，比《汉书》《后汉书》，写得好，便是说话更加浅显化，几近是文盲都能听懂。
在宿世，天朝期间《红楼梦》着名，是获得鲁迅、毛爷爷等数位大神保举，想不着名都难；
很多人会找出很多的来由，找出《伊豆的舞女》，诸多的长处，诸多的文采之处，出色之处。
就好似《红楼梦》，看起来，寡味至极，无趣至极，没有跌宕起伏的情节，没有惹人入胜的故事情节，也没有惊六合泣鬼神的爱情故事，有的只是一些家里家短，说一些吃吃喝喝，玩玩乐乐等。
最后，李清还是锁定了言情，另有武侠。
只是，他们的层次太高了，高的很多人看不懂。
表示主义《变形记》，存在主义《等候戈多》，苍茫的一代《了不起的盖茨比》，垮掉的一代《麦田守望者》，怪诞主义者《等候戈多》，认识流小说《追思似水韶华》美国的玄色诙谐，拉美……
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纵观全文，既没有效典故，也没有富丽词汇，更是没有精美的说话，也没有文采可言，如果普通人写成的这首诗，只能算是普通般，只能是差评；
民族的，才是天下的。
当年五四活动前后，到抗战期间，那不时，首要有两大派，一个是鲁迅、胡适等新，一个是张恨水等为代表的鸳鸯胡蝶派。前者，代表的是典范；后者，代表的是浅显。
李清合上了电脑，开端在纸上，写起了小说目次。
凡人说的话，叫做废话；巨人说得话，叫名言。
有的书气势澎湃，气吞万里如虎，好似《水浒传》，喝下烧刀子普通，刚烈非常，好似喉咙燃烧普通。
而有的书，只是一碗清酒。
皆算是天下文明大师。
在诸多美酒中，烈性实足的美酒，甜美至极的甜酒，另有味道浩繁爽口的果酒，这才是酒的支流，多数的都喜好和三种酒。