三权分立，多么“当代”、“先进”的名词呀，但是三权分立就真的那么好吗？让我们看看明朝三权分立之下的实际好了。
现在好了，首辅是文官个人的顶层代表们推举出来的，但终究是由天子下旨认定的——叨教现在你是哪边的人？
这个轨制固然简朴，但是责权非常了了。朕任命你为宰相，你要卖力做好xxxx事情，做得好了，朕给赏；做得不好，朕换人。
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但是必必要重视，固然大明天子实际上有才时令制任何寺人，但有些时候寺人乱政还是必定产生。如天子冲龄即位，对某位或某些寺人有严峻的依靠心机，这就极易导致寺人乱政；又如天子的君权与文官个人的臣权严峻对峙之时，天子假托寺人之手来压抑文官个人，也会导致寺人乱政。
以是，大明朝野表里都晓得，要和高务实搞干系，“给钱”是最偶然义的，你就算拿出全部身家，在人家那儿能够也不过九牛一毛，底子入不得他的法眼。是以，要与高务实做互换，必定只能拿出一些对他成心义的政治筹马才行。
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实在当天刚听到这个动静时，赵志皋的第一反应是请辞。当然，请辞不能算互换，称得上互换的是，在请辞的同时保举一名实学派的官员替补进内阁。
而廷推轨制之以是呈现，本质上也是因为皇权一刀把相权砍了，文官个人的抵挡意志日渐高涨，不得已之下才做出的变通，它是一种让步的产品。
严嵩不必说了，这厮本身槽点太多，被骂几百年也实属普通，但即便如此，后代也有一些学者指出他实在对当时朝廷的稳定还是起了很多感化的。
除开首辅王家屏以外，其他五位阁老中有三位实学派、两位心学派。而众所周知的是，王家屏和梁梦龙都不会再做太久，即将致仕回籍。
但是这个轨制底子上来讲就是个畸形怪，因为它导致了文官个人首级的责权由此变得非常不了了——你这首辅到底是为天子站台的，还是为我们文官个人站台的？
但是这里就要说一句名言了：那么，代价是甚么呢？
那么，赵志皋真如沉一贯所见，是个怯懦如鼠之辈吗？如果仅仅这么看，那就太小瞧赵志皋了。赵志皋的让步不是目标，只是手腕。
乍一看，大明这个三权分立的确很妙，内阁轨制也非常先进。比方原汗青上的嘉隆万三朝，天子要么沉迷修道，要么用心造人，要么与外廷负气不见臣子，但是一点没担搁三位天子把握天下大权，其在幕后措置朝政也涓滴不慌，政治轨制看起来非常安稳。