当时麻贵南下，十万天兵浩浩大荡进入平壤，此中仅具装马队就有三四万之多(究竟上是半具装，前文有述,以下称“具装”多为朝鲜视角，故不再申明),再加上一万多人构成的炮兵，拖曳着数百门大小不一的火炮，实在震惊了全部平壤城。
其次，是全面实施无益于两班阶层的科举轨制。一个阶层要具有生命力，起首要有危急感。后代庖理学上讲一个鲶鱼效应，说是渔夫怕捕捞上来的鱼死掉，就往内里丢几只乱钻的鲶鱼，让鱼都活动起来，熬炼熬炼身材，那就不轻易死了。
朝鲜大王李昖也恰是从当时起，就已经处在明军的“周到保护”之下了，就算与两班重臣会晤，门口也必定站着高大雄浑的明军兵士，乃至于厥后他们说话都不敢再用上流社会风俗的汉语，而是完完整全用了朝鲜口语——但他们不晓得的是，门外的明军都是从辽东军里遴选出来的，之前都是驻扎在双连城等邻近朝鲜之地，个个都能听懂朝鲜话。
因而，比及麻贵领兵南下，但却留了两三万雄师专门“庇护”还留在平壤的朝鲜王与朝鲜朝廷时，一些“死水”提出：“王上说得对，朝鲜应当内附大明。”
话说到这个境地，那天然是没得谈了，而朝鲜方面底子不敢比及麻贵“强行领受”，因而在仓促回禀李昖以后，只好忍气吞声将朝鲜军队撤出平壤城。不过他们也不肯真把这些军队派去“四周小城”，而是命他们在城外当场安营驻扎，以免产生甚么不测。
再共同上明军马队的高头大马、骑枪马刀，让统统旁观了“入城式”的朝鲜人一面大喜过望，以为倭寇毁灭指日可待，一面又悄悄瞥了几眼自家朝廷那窝窝囊囊的军队，下认识生出一个动机：倘若大明真要动朝鲜的脑筋，朝鲜有反对的气力……乃至勇气吗？
贵族要保持贵族的尊崇，要的就是高高在上的身份，这个身份最好是由血缘肯定的，是上天付与的，不能让别人介入。“贵爵将相宁有种乎”这是陈胜吴广这类“反贼”才打出的灯号，统治者们明显不能答应这类摆荡统治阶层身份根本的环境持续存在。
李氏朝鲜就通过如许的手腕，划出了一个相对稳定的上层统治个人，也就是两班。李朝本色大将人分为四等：一等人就是两班，二等人则是所谓中人(就是乡吏等杂职)，三等人夫君(浅显老百姓)，四等人贱民(奴婢、妓女等等)。二等、三等人上升一等相称困难，而四等人则底子没有但愿。