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总之，许国这个行动在很大程度上意味着他去意已决：我已经不在乎面子了，我就是要请辞！
朱翊钧接过辞疏翻开，见这道辞疏是如许写的：
不过，许国此次乞骸骨并非这一性子。究竟上他明天就上过一道辞疏，也已经“按例”被天子婉拒，并且“温言慰勉”过了。
朱翊钧沉默了一下，向陈矩表示一眼，陈矩立即上前从许国手中接过辞疏，快步送至天子面前，双手捧呈。
王锡爵多么聪明人，一听申时行这话立即明白过来，恍然道：“是了，高日新如果情愿接管许颍阳，皇上不懂就不算大事——他高日新还怕压服不了皇上？
这个事理很好懂，比如高务实每次请辞，大多都能获得天子“感情、语境”非常激烈的挽留，是以朝臣都晓得高务实圣眷无双——比如你本来只是“破事水”，人家天子陛下竟然也极其当真地答复你每一句话，还信誓旦旦地说没有你在朝中，朕整小我就茶饭不思夜不能寐了……啊这，这当然表示天子对你非常正视啦。
来岁秋，火落赤犯临洮、巩昌，西陲震惊，帝召对辅臣暖阁。时行言款贡足恃，国谓渝盟犯顺，桀骜已极，宜一大创之，不成复皋牢……无何，给事中任让论国庸鄙。国疏辨，帝夺让俸。
说完，王锡爵也不由得叹了口气：“元辅说得对，现在的高日新实在是不成反对啊。”
但是，这类批复常常只是司礼监按照天子的简朴表述停止笔墨加工而成的，天子的口谕可一定真会说得那么一字难易——搞不好人家只是语气很重的说“那不可，果断不可”。
“认输？向谁？”王锡爵微微扬眉。
“老臣请乞骸骨。”此言一出，满座皆怔。
“奉旨：‘卿疏再论言官，具见公道。大臣以君命国事为重，卿勿对峙去志，其即出辅理，以副眷怀。’
以上事比较细碎，详细解释太迟误篇幅，简朴的说就是许国常常被人弹劾都会激烈反弹，并且在他辩驳的过程中又常常连带着把一些本不相干的人拖下水，导致外廷对他的观点非常糟糕，乃至于“士论不附”——大师都不支撑，也不跟从他了。
乞骸骨就是请辞，这没甚么奇特的，大明朝在京的各位大员每年起码会请辞一次，叫做“自陈不职”。这类做法大略相称于年关总结的时候展开自我攻讦，说我这一年干得不可，请老板把我开了吧——明显都是作秀自谦，谁都不会当真。