考虑到夫人远在南疆坐镇，等闲可贵返来，孟古哲哲能够有很大的机遇能够专宠。
陈国国君的先人大舜君临天下的时候，他们曾跋山渡水，前来朝觐。厥后的一千年里，肃慎还来过几次，每回的贡品都是梏矢石砮。
这个“凵”字，就象一个口袋，开口朝着他们进步的方向，要把狐兔装进了口袋里。比及口袋里装进了充足多的狐兔，围底的两位女真人就开端张弓放箭，射杀被围的猎物。
当时陈国的国君对此很猎奇：这头猛禽从那里来，这支箭又到底是谁射的？
本来索尔果的确不是平常身份，孟古哲哲称呼他为贝勒也不是胡说八道，此人恰是女真苏完部箭主，正儿八经有着苏完贝勒之称，而他的先人，相传恰是金国名王完颜宗弼——他在汉人的记录中有一个更加闻名的名字，叫做金兀术。
这支骑丁本来是从山东护送一批船具至天津港的，但到了天津港以后，又被临时指派了任务，全程护送叶赫使团入京。
苏完部方才喘了口气，坏动静就到了：在大明的帮忙下，叶赫收回了被图们占有一段时候的西城。并且本身丧失不大。而更糟糕的是，叶赫筹算将本身素有隽誉的格格孟古哲哲嫁给高太师。
孔子奉告他，这东西来自北方。在北方的寒山冻水之间，繁衍生息着一个陈腐的民族，其名为“肃慎”。他们糊口在那里呢？遵循的记录：“大荒当中有山，曰不咸，有肃慎氏之国。”
索尔果感慨道：“想我苏完祖上何其崇高，现在却只能在叶赫与乌拉两部之间夹缝求生，眼下环境更糟，叶赫靠上了高太师这座大山，我苏完一部恐怕再无机遇能独持一箭了。”
从肃慎向大舜和周武王进贡梏矢石砮的陈腐年代开端，箭就是女真人的信物，是权威的意味；而握有箭的人，就是主宰运气之人。
那青年看了看四周的高家骑丁，不自发地吞了口口水，眼馋似的道：“叶赫素以马队称雄满洲，却不料高太师的仆人亲骑竟然如此精锐。莫说是叶赫了，我看就算是察哈尔汗帐精骑，恐怕也不见得能赛过他们。”
箭主逐步具有了本身的寨，寨又颠末生长，便是城。昔日的箭主成为了寨主，又成为了城主。当城主的武力、声望进一步进步，便成为了全部部落的王者。