索尔果感慨道：“想我苏完祖上何其崇高，现在却只能在叶赫与乌拉两部之间夹缝求生，眼下环境更糟，叶赫靠上了高太师这座大山，我苏完一部恐怕再无机遇能独持一箭了。”
本来索尔果的确不是平常身份，孟古哲哲称呼他为贝勒也不是胡说八道，此人恰是女真苏完部箭主，正儿八经有着苏完贝勒之称，而他的先人，相传恰是金国名王完颜宗弼——他在汉人的记录中有一个更加闻名的名字，叫做金兀术。
他奉告陈国国君，这是“梏矢石砮”——梏木制的长箭、青曜石做的箭头。
箭闭幕了，箭主也就结束了本身的任务。要比及下一会出去打猎，女真人才会再次构成一个箭，推举箭主。
当然也偶然候女真人会构造起范围很大的围猎。当时候，每组就不再只是两个猎手，但不管范围再大，人数再多，也是围底和左、右围端、围肩这五部分构成的一个“凵”字阵型。
箭主逐步具有了本身的寨，寨又颠末生长，便是城。昔日的箭主成为了寨主，又成为了城主。当城主的武力、声望进一步进步，便成为了全部部落的王者。
特别是在哈达势衰、叶赫崛起的这段时候里，苏完贝勒瓜尔佳·索尔果的压力越来越大。
这支骑丁本来是从山东护送一批船具至天津港的，但到了天津港以后，又被临时指派了任务，全程护送叶赫使团入京。
本来这年青人叫做费英东，瓜尔佳·费英东。
苏完部方才喘了口气，坏动静就到了：在大明的帮忙下，叶赫收回了被图们占有一段时候的西城。并且本身丧失不大。而更糟糕的是，叶赫筹算将本身素有隽誉的格格孟古哲哲嫁给高太师。
的订正者孔子接过已经僵冷的隼，另有那支夺命的长箭，细心打量起来。箭杆一尺多长；青绀色的箭头纹理如木、坚固如铁……
可惜，苏完部固然传说是金兀术的先人，但此时已经只是一个小部落，位于叶赫与乌拉两部之间，横看竖看都难以存身。
仿佛没有哪本书解释过这束箭本来的用处，或许这意味着猎人们的箭万一耗损殆尽，这束箭就是最后的兵器，而箭主有权将它分派给最有需求的，或者箭术最高超的人。
孔子奉告他，这东西来自北方。在北方的寒山冻水之间，繁衍生息着一个陈腐的民族，其名为“肃慎”。他们糊口在那里呢？遵循的记录：“大荒当中有山，曰不咸，有肃慎氏之国。”