“因是故，欲使官吏不贪，先加其俸；欲使小民不盗，先富其收；欲使士卒不闹，先足其饷；欲使国度不弱，先丰其库。”
恰是财用不敷，才导致小民动辄落草为寇——他不落草，连本身都养不活，何不干脆为盗，抢一个是一个，欢愉清闲？
朱翊钧咳了一声，众臣一起朝他望去，见是皇上驾到，赶紧请罪。
是朕德薄不能为天下榜样？还是朕办事不明？又或者朕临机不能判定定夺？
“国用之不敷，以种地小民补之，不过官逼民反，以富商大贾补之，其谁欲反？”
总而言之，天子很怅惘，很纠结，不晓得到底是仁义刻薄为好，还是法度松散为重。
但是朕又不敢光夸大法治以免仁义不兴；也不敢专讲仁义以免法度不严；若朕以仁厚为本，小事非论，恐怕藏污纳垢，乃至于腐败不兴；若朕大小事件一概严格，又恐过于严苛，闹得天下骚动，国度不复承平……朕到底应当如何办呢？
起码，他晓得吏治败北，晓得公众困顿，晓得学风不肃，知羽士卒不满，晓得群盗簇拥……他晓得他的江山有很多不稳定的身分！
陈矩没有二话，立即备好朱批用的丹砂墨。
但是高务实文中却又鄙夷了畴昔历代一贯的思路，即缺钱就想着节流的思惟体例，他以为当今财用不敷的本源，底子就不在于朝廷用度奢糜——朝廷用度在历代当中都是最简朴的了，皇宫坏了修补一下都能一拖再拖，天子一顿饭也不过几道菜，谈甚么奢糜，哪就奢糜了！
“臣闻历代榷税之少，无过本朝。前宋南渡，偏安江南一隅，岁入尚以千万计；本朝两京十三省，朝贡之国数十，远迈汉唐，何如岁入不过五百万耳。中原自古富庶，何故本朝独贫？”
“荒诞！本日之富商大贾，早已是士绅名流居多，我朝之以是‘远迈汉唐’，便是朝廷与士大夫一体同心之成果，现在朝廷欲添财用，竟拿士绅开刀，岂不是杀鸡取卵之举？”
“如果遵循此文所言，天下官员今后不必奢谈教养，但会征税可也！这也能算进士文章么？”
这道题，真正的题目全在倒数第二段，这段话之前，满是天子本身读书时的贯穿和迷惑，最后一段则是套话，意义是你们有说得好的，朕必用之。
“古之言贫，首言不俭，乃觉得俭则自富，富则自安，臣独不觉得然也。”
然后也不睬台下的一阵哗然，直接提笔就在卷头写下“第一甲第一名”六个朱红大字。