事理仿佛是这个事理，任务教诲当然好，可现在的这个大明那里搞得叛逆务教诲就算天下的小孩子都只接管一年的任务教诲，恐怕需求的赋税都是天文数字，可别任务教诲还没搞起来，就已经“天下皆反”了
不太高务实却一点没有色变，反而严厉隧道“以是我们才要果断不移地把考课法推行下去能缴得起税的报酬甚么不能多缴一些税先不说别人，就说我高务实，众所周知，我日进斗金，但是我竟然想缴税都没驰项目能够缴除了京华火枪厂和京华火炮厂需求缴税但阿谁主张还是我本身向三伯提出的，算是我本身给本身制定的税额除此以外，我那么多的财产，竟然全数不消缴税，二位部堂，你们不感觉这很荒唐吗”
魏学曾点了点头。
特别是处所官，自古都叫“牧守一方”，何为牧守牧是牧甚么啊，牧羊呗羊活着毛，死了肉，既然如此，它们是活着还是死了，无所谓嘛
魏学曾是工部尚书，但是一开口却说了一件仍然与户部相干的事“昨日户部收到圣旨，说自嘉靖间实施一条鞭法，民颇称简练。但诸役冗费，名去实存，有司追征仍旧，百姓苦之。是以皇上决定纾解民困，依各地所请，拢共核减银一百三十万余两。”
当然了，现在的考课法就必定是“恶法”了如何能既要求我羊毛羊肉，又不准羊起来造反呢没有天理啊莫非我这个牧守，还要卖力养羊么这么卑贱并且费事的事，如何能让我们这些寒窗苦读多年的人来筹划呢的确斯文扫地
高务实打断道“民可使，由之不成使，知之”
这年初，能为朝廷考虑一下年入，那就已经是了不起的忠臣、能臣了
但高务实仍然皱着眉头，想了想，又点头道“这个事理不对。积年欠缴，不是不成以减免，但减免得有来由。比方说，某地本年罹难严峻，皇上仁慈，减免本地田赋，并酌情减免本地积年欠缴之田赋，这没有题目。可如此天下性的减免，公允安在我是说，对于那些没有欠缴的处所，公允安在那不就即是说，他们畴昔普通交纳都是傻归正拖着拖着就能拖没了”
“为甚么啊”高务实大惑不解“皇上不是不晓得财赋的首要性，为何还会做出如许的决定”
高务实面对瞠目结舌的两位部堂，挥动了一动手臂，道“大明的题目到底出在哪实在不是出在小民，恰是出在我们这类人身上，特别是出在我高务实如许的人身上我生来就是官籍，生来就不消缴税，恰好我还很会做买卖，但是凭甚么我不消缴税啊就因为我投胎投得好就因为我家世代官宦，家中大家、代代当官”