扁鹊答复道：“我大哥治病，在病情尚未发作前就施法将病根予以了肃除，其医术高超但外人不晓得，只要家人晓得，以是没驰名誉；我二哥治病，是在疾病初起，症状表浅时施治，虽药到病除，但乡里人以为他只是会治小病的大夫，故名声不大；而我治病，都是在病人病情危重、痛苦万分之时予以施治，别离利用针灸、药物内服外敷，乃至动用手术，均能够使病情转危为安，逐步病愈，是以大师都以为我的医术奇异，以是能名闻天下。”
这个挑选对于高务实而言并不困难，就仿佛扁鹊三兄弟的故事普通。
以是高务实便笑了起来，略带一丝奥秘隧道：“先帝的确说过‘复言开马市者论死’，但先帝之时，与当今之世大有分歧，不成一概而论。”
黄孟宇惊奇道：“既如此，我们为何还要与他谈和？”
据《鹖冠子·世贤第十六》记录：魏文侯请教于扁鹊，扣问他家兄弟三人中谁的医术最好。扁鹊照实答复，说在他兄弟三人中，大哥的医术最好，二哥的医术次之，他的医术最差。
中医几千年来一向对峙“治未病”的思惟，以为“上医治未病，中医治欲病，下医治已病”，能够便是今后处而来。
笑话，我一个监军罢了，只是看着这群人不要做傻事，又管不着他们如何如何兵戈，出了事倒要跟他们一起遭殃，这类不利催的事情当然是最好不要产生啊。
对于高务实这个残存了宿世太多影象的人而言，战或者和，都不是题目，题目只在于哪个更无益。
因为他只是天子家奴。