第124章 奉旨观政(十四)[第2页/共3页]

一番礼节结束,高务实摆手表示撤去礼节程设,然后上前扶起把汉那吉,笑着道:“我与台吉神交已久,本日得见台吉尊容,公然器宇轩昂,人中龙凤,如许年纪,便做出这般大事!以吾观之,蒙古豪杰虽多,再无台吉这般有大聪明之人矣。”

高务实问道:“台吉方才说,贵汗一时想打,一时想和?恕我直言,如果持续这般下去,再过些年,贵汗即便想和,只怕也难了。”

萨满教是北方通古斯语部落的原生宗教。萨满原指各个部落的巫师,他们没有共同的典范,也没有同一的构造,教义全凭巫师的天人相同。

把汉那吉大吃一惊:“大喇嘛们如何说?”

忽必烈在六盘山与年青的藏族高僧八思巴会晤后,藏传佛教,即喇嘛教便以“御教”的身份,传播于蒙古贵族之间。但是元朝灭亡后,明朝断绝了藏蒙的联络,喇嘛教垂垂淡出草原。

高务实内心嘿嘿直笑:就晓得是这么回事。

“不敢当,不敢当。”把汉那吉忙道:“外臣僻居远疆,粗鄙不文,那里敢当钦差如此盛赞?倒是钦差年青有为,垂髫之年便已是学士之尊,外臣心中之敬佩实在是无以言表。”

相传蒙古萨满教有一本叫《呼和苏德尔》的经籍,但是有个名叫郝伯格泰的巫师粉碎了经籍上的戒律,成果经籍被弥勒佛给收归去了。

高务实略感惊奇,暗道:这厮固然脑筋直得不如何会转弯,没想到大事理方面反而看得明白,就不晓得这是他本身早有的设法,还是受谁影响而来的?

把汉那吉神采变了变,却仍然道:“我部即便遭了些灾,却也不惧图们。”

高务实哈哈一笑,奥秘隧道:“台吉恐怕要绝望了,我朝京师里有一批大喇嘛已经做法推算过,贵部接下来几年,仍然会灾害不竭。”

高务实道:“贵部近年灾害连连,土默川各地受损严峻,本来此前即便想要从私市买些马匹,即便汉人商队出了高价,也很难买到,但近年……台吉也晓得,光是我家商队,曹掌柜从你们手里买走多少?这还只是一部分启事,贵部近年频繁罹难,可察哈尔诸部倒是畅旺富强,又得了朵颜三卫,其势已有复起之意……试问图们汗可容得下近在天涯的令祖俺答汗持续不把他放在眼里?”

权力就像鸦片一样,阔阔出享有一人之下,万人之上的权力仍不满足,垂垂有了节制蒙古皇室的动机。他常常假借长生天的名义,教唆成吉思汗兄弟豪情,最后终究被成吉思汗发觉,借口“天不爱他”将其正法。

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