二是安宁民气。对于朝堂中的官员来讲，“丹书铁券”相称于一个“护心丸”，因为获得它便能够免罪，天子为保护本身的统治，需求用这类体例来皋牢首要官员。
申时行与张诚分宾主而坐，两人身边的茶几上都摆着上品的香茗，明显茶香四溢，但却勾不起二人半分兴趣。
比如在洪武朝，当时的宗室贵族以及功臣，固然享有浩繁的特权，但与皇权统治产生抵触时则常常会被天子的意志所摆布，法律在此时落空了畴昔本来的服从，勋爵们即便享有“丹书铁券”作为免死特权，但实在他们的人身安然也一样得不到保障，不然朱元璋怎能滥杀功臣？
而至于册封赐券的启事，则首要有两点。
这两套体系当中的宗室册封体系在洪武初期制定，轨制中所设立的首要爵位是亲王、郡王、镇国将军、辅国将军，等八等爵位。这些爵位，分封工具是皇亲贵族。
“时无豪杰，遂使竖子成名。”不知过了多久，才由张诚突破了沉默：“元辅，老早之前咱家就说了，不要让高务实再打败仗，你如何就不听呢？现在倒好，又让他立下这么大一个功绩，乃至另有人从宫里放出风去，说皇爷要给他册封……元辅，你就不焦急吗？”
这些爵位分为两种，一种是毕生制，也就是不成以传承，本人归天则爵位断绝，这一类被称为流爵；另一种便是能够世袭的，子子孙孙无穷尽也，并且不搞“推恩”，永久保持，这就是世爵，即凡是所谓的“与国同休”。至于给封哪一种，毫无疑问也是根据军功大小而定。
张诚摆手道：“倘若只要高务实一人堪用，所谓举贤任能难道笑话？至于运筹帷幄，咱家不知高务实此战得胜，是因为听了内阁哪条建议、哪道号令？”
这客人不是别人，恰是司礼监秉笔寺人之一的张诚。
张诚叹了口气：“都到这个时候了，元辅还如此老神在在，实在令咱家佩服。只是元辅所言，咱家却有些想不明白——错非是元辅保举，高务实此番何故能得旨领兵西征？”
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但非论如何，“丹书铁券”仍然是“丹书铁券”，其效能还是庞大的。
换句话说，高务实如果拿到一块丹书铁券，那就意味着申时行哪怕找到一次能够直接把他搞下去的机遇，这机遇也几近白给——把丹书铁券上缴就完事。