店里的牙郎恐冷了场，站在红木桌前上齄着鼻子大声喊道：“席前各位老爷，王大爷说了，凡今个夜里应战之人，一概皆有让头。你道是如何一个让法？哈，只要你这位爷驯出的虫王能咬伤他的‘金翅雕’，哪怕只是掉了腿儿、折了翅儿、损了牙口，这此中任何一样呈现，即便中间的宝虫战死殉了身子，也算他王大爷输了，你就能拿到王大爷的一百两彩银。大师伙儿说说，这让头大不大？”
人群中开端有人窃保私语，但仍没有人回声。
今晚在高涨楼里摆擂台的，是一个名叫王登榜的人，从名字来看，他父亲想必很但愿他能当真读书，将来名登金榜，但是现在他的外号却叫“促织王”，看来登榜是甚么但愿了。但是单听这外号，就晓得他在促织一道中的名誉。
大厅里却又鸦雀无声了。
“一百九十两！”
本日的京师，迎来了开春以来最和缓的一个好天，街面上非常热烈。
牙郎又撺掇着高喊：“好！那么，哪位爷出来应战？”
入门便是照壁，绕过照壁再入一道门，便是一间五楹大厅，乃是促织主斗场。正中摆一矮脚红木条桌，三把椅子，主斗两边仆人打劈面而坐，正中坐着的是店中牙郎，担负仲裁的角色。四周摆了很多长条凳儿，由里及外一层高过一层，这都是为观众预备的。
宋亡元兴，促织游戏由杭州传至燕京，元亡明继，特别是永乐天子迁都燕京以后，这斗蟋蟀的游戏，在这勋爵贵胄、名流戚畹乃至纨绔膏粱所充满的京师，已是历两百年而不衰。
蟋蟀别名促织，斗蟋蟀的游戏源自唐朝，到了南宋开端大盛。宋理宗时的奸相贾似道便是这方面的里手熟行，曾经专门写了一部《促织经》，就织类、辨色、抓捉、保养与斗技诸方面作了详确的阐述。
这天早晨酉戌之交，促织胡同里华灯灿烂，人潮如涌。街上三十多家斗促织场，每一家都满囤囤的尽是人，此中最大的一家斗促织场，叫“高涨楼”。
“大！”
从灯市口大街东面的二郎神庙广场向南折，乃是庙右胡同，向西正对的那边则是庙前胡同。这里是京师最为驰名的斗蟋蟀的场合。
牙郎一急，鼻子更齄了，只听他加码喊道：“一百五十两。”
牙郎见无人吱声，跑进厅右第一间雅室，“促织王”王登榜就闲闲地坐在内里。
隆庆以后，都城斗促织盛况虽不及前朝，但每当气候转暖，仍然是赌门大开，半城如狂。而庙前胡同则是都城斗促织最为集合之处，小小一条街上，家挨家、户挨户，皆是促织斗场。是以，久而久之，人们倒忘了庙前胡同的本名，而直呼日促织胡同。