同时，把汉那吉从钟金哈屯手中接过此前俺答的那颗镀金铜印上缴给高务实。
从现在起，把汉那吉就是咱克瓦尔第彻辰汗了。
把汉那吉堂堂蒙古首富，平白“捡”了个顺义王来当，天然不会小家子气，学着高务实教给他的中原汉人风俗，大开流水宴，宣布狂欢三日，宴饮不断，博得全场一片喝彩。
乃至，这个拜见时候就是赠送把汉那吉转轮王称呼的当天早晨。
彻辰汗的意义是聪明睿智的大汗，这两个词汇联络起来，大抵就是聪明睿智的再世转轮王大汗。
对方既然知情见机，高务实倒也情愿“人敬我一尺，我敬人一丈”，是以亲身在钦使行辕的大门口将之迎了出来。
当然，实际上来讲，这个不叫担当。
黄教在蒙古生长的时候固然不长，但因为俺答的推行力度够大，现在已经根基处于国教职位，活佛天然晓得把汉那吉的三日狂欢令，以是……他是在三日以后到达归化城的。
高务实敕谕十二道及代天子赐把汉那吉大红五彩纻丝蟒衣一袭，彩缎八表里，其他人皆各色锦衣如仪。
又毕，把汉那吉行谢恩礼，复脱帽叩首者再四次——此蒙古礼也，以卸帽叩拜为最敬也。
不过其别人也没有真的饿多久，因为大抵半个时候以后，架子摆得实足的高务实高钦使就借口酒醉离席而去了——天晓得他是如何“酒醉”的，明显这厮除了把汉那吉向他敬酒时微微抿了一小口以外，底子滴酒未沾。
不过把汉那吉对本身这位安答的安闲赞不断口，连连向四周人表示这才是“唯大豪杰能本质，是真名流自风骚”，仿佛吃得少就是豪杰名流了，恍然未觉如果遵循这个实际，恐怕钟金哈屯才是最豪杰、最名流的一个——她一个塞上才子，论吃能吃多少？
其他一众蒙古贵族齐齐下跪，昂首高呼大明天子万岁，顺义王千岁等语。
时候既至，把汉那吉携钟金哈屯率诸部首级迎诏，南向叩首者四次。
至此，顺义王嗣封礼毕，高务实此行塞上的首要任务美满完成。
索南嘉措在宗教界的职位天然是尊崇非常，但东方毕竟是东方，不是教会高于统统的中世纪欧洲，以是当高务实非要摆这个架子的时候，这位非常实际的活佛毫不踌躇地挑选了主动拜见大明天子的全权钦使。