当然，这类宗亲贵族大会业已落空了任何“选君”意义。新天子操纵这类“摆布部毕至”的大典，来申张其政治权威及符合“祖训”的正统性。散居各地的、政治上业已失势的各级宗亲贵族，则可借此机遇获得一笔财产。
直到漠南大战的成果灰尘落定，各部的蒙古贵族们才纷繁抓紧时候解缆朝归化城赶来。
要晓得，土默特之前非要认大明这个“大哥”，可不是俺答在军事上被大明给揍了，他是出于经济方面的考虑，着眼点是土默特的团体气力。
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但眼下的环境明显分歧。
起首，把汉那吉本身不是俺答汗的宗子，他乃至不是长孙，由他出任土默特的大汗是分歧适达延汗所建立的宗子担当制这个“祖制”的，以是必须借由库里台大会的传统威望来给他的大汗之位正名。
把汉那吉以土默特“候选大汗”的身份访问了这三位，然后便立即派人去请高务实前来会晤。
这三位别离是鄂尔多斯部的切尽黄台吉、青海土默特(永谢布)的火落赤把都儿以及……朵颜三卫之一的长昂！
呃，好吧，这恐怕不是怀疑，而是明白的重新站队表示了。
但是元朝政治节制的体例是由自上而下的中心集权的皇权——官僚体制来实现的，如此一来，库里台轨制就落空了它在草原期间的服从意义。
鄂尔多斯部与永谢布部的这两位都是图们汗的“五在朝”之一，但因为他们都属于右翼蒙古，现在在图们汗大败而归的环境下悄悄离开察罕浩特而来插手库里台大会，也不是完整说不畴昔，但长昂此来的意义就大为分歧了。
时至本日，蒙古传统还是，就比如本次库里台大会的调集者并非大成台吉把汉那吉，而是钟金哈屯这位摄政普通。
实际上来讲，土默特只是蒙古六万户之一，其“大汗”实际上只相称于元朝的宗王，而宗王固然也能够由库里台大会决定废立，但凡是而言是不必拿到库里台会商的，因为大元天子兼蒙古大汗就能决定。
而现在长昂此来归化，相称于重新认了个大哥，那就是土默特——这是他以蒙前人身份重新认“大哥”的表示，实际上因为土默特现在是大明的小弟，长昂当然也就不能再跟大明玩两面三刀了，不然到时候土默特的面子往哪放？觉得土默特这个右翼盟主不敢揍他？