恰台吉的题目，到现在根基上能够说是搞定了，此人是蒙古第一悍将不错，但他实在也是一员智将，高务实不怕智将，就怕莽夫，既然是智将，那就好办。
把汉那吉呢，是俺答最宠嬖的孙儿，特别还是个铁杆亲明派，如果他当大汗，别的不好说，跟大明的干系必然能保持得很好，互市这件事绝对不会出漏子。如此一来，土默特在蒙古的“王业之基”就安如盘石，那也挺不错。
但蒙前人却有所分歧，蒙前人的父亲一定必然很严，祖父也一定必然很驯良，他们之间更多的是看力量对比来——或许从匈奴期间的冒顿弑父开端，漠北游牧民族便只认力量二字了，可少了很多汉人家庭的那种温情脉脉和家属纲常。
这……除非俺答真是转轮王，不然如何猜获得？
那么，辛爱为啥还是被派去东边了？
俺答的身材环境，这最后几年可不是很好，普通来讲，他不该该会“健忘”考虑这件事，或者如当年的嘉靖帝一样，“不肯”考虑这件事。
但是，他留下的恰台吉，仍然阐扬了意想不到的感化。
但论机谋，不客气的说，恰台吉在高务实面前就完整不敷看了。
一行两日以后，大板升城便到了。
俺答豪杰一世，岂是无谋之辈？
或许，他毕生斗争，其在蒙古已经是“三分天下有其二”，却至始至终没有做成“大元天子”的成果，让他已经看开了。
实在这个题目本身应当挺清楚的，不晓得最开端那些日本学者是如何回事，因为汗青上三娘子几次对大板升城觊觎不已，数次出兵攻打——三娘子本身就耐久住在归化城，如果大板升城就是归化，那她还打个鬼啊，放牧的孩子骑羊找羊吗？
要么，打败恰台吉，证明你有力量做好这个大汗！
但是，他为甚么不去东边代替辛爱呢？
辛爱的部众不如把汉那吉强大，如果要做大汗，必定得拉拢住恰台吉；一样的，把汉那吉如果要做大汗，也得先过恰台吉这一关，不然他连归化城都去不了——绕路？去做大汗竟然还要绕路，你这大汗谁还能佩服么？
是以，俺答汗在将西哨交给把汉那吉的同时，又把恰台吉安排在大板升城和归化城之间，就是一种冲突心态的揭示：既心疼这个孙儿，又怕他做傻事。
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