左春坊的主官是左庶子，乃是正五品，与大学士同级；左庶子以下是左谕德，从五品；再下是左中允，正六品；再下才是左赞善，从六品。
真是人比人，气死人。
高务实固然官至左庶子，这个位置如果是资格较老的史官充当，偶然候乃至会掌翰林院事，但明显高务实属于资格最浅的那一类，不但不能掌翰林院事，在翰林院的位置乃至不算特别高。
高务实微浅笑道：“六合万物皆变，我亦当有所变，但是人间终有稳定之理，即为道也，此道在易中，便是求‘无咎’。”
这些事情办完，高务实这位再次新晋为日讲官的左庶子，终究轮到了要上值讲课的时候。
高务实是堂堂六首状元，暮年就有《龙文鞭影》、《新郑对韵》等书问世，年纪虽小，却算是文名鼎盛之辈，但是对于经筵日讲官而言，他毕竟还是个新人。
新人就意味着，他还不能讲四书，只能讲《五经》。但五经普通不会随便扔一门让讲官来讲，而是必讲其当年主治的一科。
这时天子发问了，朱翊钧问道：“先生方才明显说窜改之道，此时却又说无咎，此二者有何干系？”
朱翊钧哈哈一笑，道：“先生所言极是，现在土默川大变期近，不知朕该如何故‘谨慎’而至‘无咎’，还望先生教我。”
没有内阁大学士前来侍班，只要一个讲读官，乃是熟人：左春坊左赞善沈鲤。
以是，不能成为惯例的沈鲤到现在还只是个从六品的左赞善，但是他本年都五十岁了，而高务实尚未及冠。
没推测，就在讲课前的两日，高务实正在詹事府值房“备课”，讣告传来：张溶卒。
“此言皆出自《周易·系辞传》。那个无错误？不过大小罢了。无咎，不是不犯弊端，而恰好是犯了弊端今后，能够及时检验和改正。《左传》说，人谁无过？过而能改，善莫大焉。孔子奖饰颜回：‘不迁怒，不二过。’不二过，就是不反复犯弊端，长于更副本身的弊端。
但廷试考砸对他明显也是有影响的，因为翰林史官平时如果不捞个编辑先帝实录以及如《大明会典》如许的差事，升官是很慢的，普通只能熬资格，很少有高务实如许翰林官干了几个月就外任，然后竟然以外任时的功绩升官回翰林院如许的功德——外任捞功绩本来就比翰林院简朴多了。
“惧以终始，其要无咎，此谓易之道也。检验补过无咎。无咎者，善补过者也。”