当然，高务实是长辈，告诉一下并不是让高老庄派人出来接他，而是请各房做好筹办，高务实必定要一一拜见。
换句话说，如果高务实未能通太小试，那拜师之说也就无疾而结束。
当然，郭朴已看太高务实的文章，他对峙等高务实小试通过以后再回京，并不是以为高务实会小试得胜，只是不想伶仃去京师罢了，那太难堪。
高家祖宅并不在新郑县城当中，而是在县城东北的高老庄——这个名字很闻名，但并不是《西纪行》里阿谁高老庄，其地约莫在后代新郑市和庄镇西高村附近。
这里有一点需求申明：明朝读书人必须先插手县试，登科后才气插手府试，府试登科后才气插手道试，而道试通过者为生员，未通过者为童生。
高务实悄悄感喟大伯后继无人，但却做出一副难堪的模样，欲言又止。
不同只在于中间阿谁高字。
高老庄离新郑县城并不远，出城约莫十里摆布便到，高务实因为是从北而来，干脆没进县城，直奔高老庄而去。
高务实笑道：“大兄见笑了，不过造了些涤污之物，幸运得陛下所喜，至有本日生发，不值一哂。”
高务滋料不到另有这一茬，顿时语塞，继而又狐疑大起，问道：“陛下还管这个？你莫不是欺我？”
不过等高务实一到高老庄，才发明还是有人驱逐他——都是平辈兄弟，女子一个也无。
在明朝，哪怕只是考个童生，也是很不轻易的事，生员就更难。盖因为士子插手县试，登科人数就驰名额限定，县试过了插手府试，登科名额也有限定，是以哪怕戋戋一个童生名额，也要颠末县、府两次把关，而童生能不能顺利成为生员，还得看道试这最后一关，道试一样驰名额限定。
也就是说，似高务实这等还从未插手过测验的人，连童生都算不上，只能叫孺子。
自从进了新郑县界，高务实的马车上便多了些东西：摆布车辕各插上了一面三角小旗，小旗中间是一个高字，高字两边各有一小我面蛇身像，摆布订交，将高字环绕起来。
新郑高家，只要高老庄这一产业得起这四个字。
高务实下车的时候，高务滋正一脸不悦地与身边一人说话，那人看来在劝说高务滋甚么，高务滋爱答不睬。
“哦？不值一哂？”高务滋嘿嘿一笑：“既然不值一哂，何不把此物制造之法传与我等兄弟辈，都来生发一下？”