眼中全数是哀痛的泪水，就像是面对著一世也还不清的债务一样的流浪汉，但是不管是如何的哀痛也好，一样的也是要过日子，技安也是一样，即便他对于大雄的灭亡而感遭到非常的哀痛。
因为如果阿谁家伙是不存在的话，那么又是谁杀死大雄呢？（就是你啊（指））
但是，这里只是梦罢了。
如果说保存即为降服可骇的话，那么被可骇所安排的同时，所代表的即为真正意义上的灭亡，不是肉身上的灭亡，而是从内心里的灭亡。
「武技．浅显一拳。」
技安设下了大雄死去了的肉身，就像是随使的乱抛渣滓一样的抛在地上去，完整没有想过，这是他曾经的朋友一样，但是他脸上的哀痛，却绝对不是子虚的，从双眼流下来热得像是岩灰一样的泪水，充分的表达了他的内心到底又是如何。
他了解到，这里是梦，人的存亡，是能够自在被节制的，是以，他挑选了灭亡，死在技安的歌声当中，以灭亡的大可骇，在那刹时翻开贯穿到实际的神眼，看到实在的天下。
那是有力的，即便是从灭亡的当中憬悟成为神佛的大雄，也没有体例超出奥妙道具的限定，回归到实际的天下去。
不过，这只是普通的征象，但是大雄却又是特别的，他的挑选是更加的简朴，但却又是正凡人没有体例做到的。
正所谓每一小我也是神佛，只是我们贫乏了憬悟本身即为佛的这一个认识，毫无疑问，大雄的精力憬悟就已经达到了＜我即为神佛＞如许的憬悟。
从大雄那一个宁静（！？）的脸颊上，技安已经明白到，他能在本身的歌声当中灭亡，此生已经是没有遗憾了（杀人犯就别说这些话啊），但是，这绝对不代表他会去放过一个把本身的朋友杀死了的混球。
他的名字是大雄，总有一天，天下于末日的时候将高呼他的名字，让他的意志高举到天上，化作那生命的大日，与世长存。
但是，他略为看过了本身，也是看少了这一场的梦境，那不是那么简朴的，也不是只要用被惊醒的体例便能够做到的。
对于如许的人，在实际天下是具有著如许的称呼的──＜他杀志愿者＞，在生命当中已经想要直接逃去绝顶，想要看到鬼域并且获得一张能够永久住在阴曹地府的户照，以生者的身份作为互换。
嗯，大抵就是逃脱的吧，每小我在做恶梦的时候也是有如许的影象吧，在可骇的面前逃去，但是不管如何逃总会被追上，然后迎来终末的绝望，于无可名状的可骇当中憬悟，展开了贯穿六合的神眼，从梦境瞻仰实际。