之前的印第安人，看到野牛灭亡了，又打不过白人，以是没有了但愿，但现在他们欢畅的过着游牧糊口，另有拜上帝教添补思惟，洪天王奉告他们大家康乐，大家都有地盘耕作，大家都有衣服穿，在印第安人这里，就是大家都能够在地盘上自在的迁徙，自在的放牧，自在的歌颂，而不是关在保存地里等死。
以是战后很长时候，实在承平军这批人成了美国最大的民族题目，软不得硬不得，这些人几近是在自治，这类环境放在西方其他国度很难让人接管，但美国人接管了，他们将这些华人当作印第安部落，就当内华达山区是华人保存区。
他们筹算在印第安游牧的地盘上，特别是水文前提最好的河边建立农场，派来了兵士，圈占了一些好地，筹算招商引资吸引白人，进步白人数量。但这些河边的地，不但是最好的地盘，长年绿草长青，也是印第安人堆积的故里。美国当局的意义是，在荒凉中帮印第安人建立保存地，将统统印第安人摈除出来，每年授予他们一些补助。之前他们就是这么干的，之前的印第安人只需求一点酒醉生梦死，就老诚恳实在保存地逐步灭亡。
不但内华达山脉一带的承平军余部对他极其信奉，第二代承平军后辈对他非常崇拜，连很多本地白人都开端信奉他，底层白人见到黄种人的脑袋，白种人身躯的洪秀全，很轻易信奉摆荡，连顶层的一些精英在见地了洪秀全的奇异以后，也垂垂走近他，接着被他融会中国小农思惟中的耕者有其田等等大同天下思惟所吸引，这个期间，马教主的实际能影响到那么多富有知己的精英承认不是没有事理的，产业化期间的品德沦丧助推了各种布衣思惟。
美国当局稳定了其他处所的治安，开端寻求处理加州题目，华人题目庞大，既有盘据的才气，又有强大的中国当局威胁，美国不敢等闲动那些华人，将锋芒对准了印第安人，筹算先处理印第安人的题目。
当时海内其他题目还没有处理的时候，美国当局一向默许了这类环境，直到南边同盟国闭幕，黑人暴动也被弹压后，美国才试图处理西部题目。
当年策动对美国的战役，朱敬伦目标很简朴，在美国生长最好的时候，在美国将权势一步步扩大到承平洋地区的时候，在他们的水兵力量还没有构成的时候，打击一下美国。
打击以后的打算也很清楚，列强不能接管大明割让美国国土，但大明仍然要保持在美国的影响力，特别是美国西部的影响力，以是支撑本地华人获得更大的权力，这是独一可行的体例，只是在美国政治体系中获得权力，这不太轻易，遵循人数本地华人充足选出一个华人州长了，但战役以后，美国就以各种借口，在加州等地再也没有停止过推举。