公然在没有政治掣肘以后，很快华人就在本地获得了绝对上风，不但人丁占有了大多数，战前本地白人在八十万摆布，华人超越百万，战役中白人很多都分开了本地，战后也只要四十万持续糊口在这里，美国当局往这里派来了三十万軍队，也不过将白大家丁保持在七十多万。而华人在战先人丁持续增加，新移民加出世人丁，很快就超越了两百万，人丁上占有绝对上风。
至此，统统都遵循朱敬伦的假想在停止，包含承平军的霸道行动，都是中国当局答应乃至指导的，不然几十万承平军，只仰仗轻兵器跟美军对峙，成果不会好。是中国当局在前面的背书，对美国的压力，让他们有恃无恐。
之前的印第安人，看到野牛灭亡了，又打不过白人，以是没有了但愿，但现在他们欢畅的过着游牧糊口，另有拜上帝教添补思惟，洪天王奉告他们大家康乐，大家都有地盘耕作，大家都有衣服穿，在印第安人这里，就是大家都能够在地盘上自在的迁徙，自在的放牧，自在的歌颂，而不是关在保存地里等死。
但是朱敬伦算准了统统政治经济题目，却漏算了一个首要的题目，宗教题目。
他们筹算在印第安游牧的地盘上，特别是水文前提最好的河边建立农场，派来了兵士，圈占了一些好地，筹算招商引资吸引白人，进步白人数量。但这些河边的地，不但是最好的地盘，长年绿草长青，也是印第安人堆积的故里。美国当局的意义是，在荒凉中帮印第安人建立保存地，将统统印第安人摈除出来，每年授予他们一些补助。之前他们就是这么干的，之前的印第安人只需求一点酒醉生梦死，就老诚恳实在保存地逐步灭亡。
印第安人在加州一带也越来越多，一场战役摧毁了大多数印第安人保存地以后，很多印第安人都跟着明军的撤退来到了南加州，战后美国当局也成心将中西部地区的印第安保存地断根，更是逼迫很多部落迁徙到了南加州。成果战后这里堆积了近二十万印第安人，他们堆积在一起，固然还没有构成同一的说话风俗，却遍及接管了游牧糊口。
战役中，承平军权势占有了内华达山一带的金银矿，战役期间他们打劫了相称多的贵金属，战后美国本钱家返来后，承平军并不想等闲还给斯坦福等矿业巨擘，一方面通过合法的手腕，向这些巨擘采办采矿权，对方不肯合作，或者漫天要价的时候，承平军权势有的是体例，体例不是那么合法，比如盗采，比如侵犯，禁止对方开矿，归正承平军看重的处所，本钱家再想招工规复活产根基不成能，华工他们招不来，战前霸道的爱尔兰白人不敢来，来了会挨揍乃至被杀。