“等等，老冯，这究竟是如何一回事，我都被完整搞胡涂了。”不过还没等冯文博把话说完，杨慧娥已经满脸不解地打断道。
因而冯文博闻言客气道：“多谢师叔不吝指教。”
冯文博闻言遗憾之色不由透露与表，在他看来，此术如此奇异，却没机遇学习，更没机遇像针灸一样提高，实在是中华医术的一大丧失。不过冯文博也晓得，夏云杰所言不假。祝由科既然有如此神效，天然不是简简朴单念几句咒语，胡乱涂鸦一番就行的。他父亲也确切是在归天前一年方才发挥过此法，此前冯文博从未见他发挥过祝由科。当时他也曾向他父亲就教过，他父亲却只说他还小，等他长大了再传授予他，现在想起来方才明白，本来当时他底子学不来此法。
时候在一问一答中，很快便到了中午边，不过沉浸在浩大的巫医天下中的冯文博却浑然未觉，还是精力抖索，孜孜不倦地问这问那，仿若一名求知若渴的莘莘学子。
合法冯文博浑然未觉已快到中午时，一名年纪与他相仿的女人走了出去，看到冯文博正问一名年青人题目，而年青人却对答如流，不由笑道：“老冯，这位是你新收的门生吗？看来很不错呀，题目都是对答如流的，是根苗子。”
杨慧娥倒是听过一点冯岑岭的事情，晓得丈夫主如果家传医术再加上后天的尽力方才有现在的成绩。至于巫门甚么的，她倒也听冯文博提起过一两句。只是杨慧娥当时是知识分子家庭出身，一传闻甚么巫门顿时就遐想到跳大神之类的科学活动，还教诲数落了冯文博一番。说他是老封建，老科学。冯文博晓得没有亲眼目睹过巫门术法的奇异，人是没法了解那些不成思议的事情的，何况当时正处于束缚后特别的汗青阶段，对封建科学甚么的特别敏感，不像现在算命的都能光亮正大地在路边摆摊，搞“易学”文明的都能进大学当传授，在当时那可都是要拉出去批斗的，以是冯文博见老婆反应激烈，而后就把巫门之事深深埋了起来，再没跟其别人提起过，就连门梁上那张符也是厥后鼎新开放后多年冯文博在家人的笑话下贴上去的。若不是明天俄然再碰到夏云杰，恐怕他有关巫门弟子身份的事情也要跟着他冷静入土，无人晓得。
冯文博这么一说，倒是勾起了杨慧娥的影象，闻言一脸不成思议地看看冯文博又看看夏云杰，然后指着夏云杰道：“你的意义是，莫非他是一名巫师，并且辈分比你还高？你得管他叫师叔？”