别的另有一点，承平天国主从不分，埋没祸乱，众将大业未成，却沉迷酒色，侍妾美姬各稀有十，这也令左宗棠心寒，终究寻个借口一走了之。
洪秀全的举义给了左宗棠一线但愿，若能一举颠覆满清统治，建立一个清正开通、励精图治的汉人政权，岂不是国之大幸？
洪秀全曾有诗云：敢将孔孟横称妖，经史文章尽日烧！这如何能不把知识分子推向清庭？
吉成子也弥补道：“古今有别，岂能以古套今？清妖气数已尽，我承平军三五年内便可攻陷北京，介时是否还需求实施，可由东王按照实际环境来鉴定，实在这两项轨制简练易行，又有效力，只须东王一道号令，便可节流大量的精力用来备战，岂不是赛过你提出的生长工贸易乃至向百姓征税？也不嫌啰嗦！”
他们来自于两广地区的失地农夫、烧炭工、开矿工人，等等糊口在社会最底层的大众，读书识字者如凤毛麟角，他们没有管理国度的经历与战略，想的不是把南京扶植好，让南京群众过上安居乐业的糊口，从轨制与经济层面凸显承平天国相对于清庭的庞大上风，从底子上崩溃满人的统治，而是两眼一争光，没有长远打算，以卤莽、蛮横、最简朴的手腕治国！
是以左宗棠奥妙往见洪秀全，洪秀全虽表示出了必然的礼贤下士姿势，但是在左宗棠看来，此人才具见地平平，不敷以统领大局，东王杨秀清年青气盛，很有主意，却粗鄙专断，只要翼王石达开辞吐不俗，文韬武略分歧凡响，可惜孤掌难鸣，余众皆碌碌之辈。
王枫的内心，模糊有肝火泛出，当即沉声道：“既然大师立意在南京推行男女别营与圣库轨制，王枫无话可说，但所谓已所不欲，勿施于人，叨教诸王是否也要男女分家，将产业充公？”
说着，杨秀清转转头，语重心长道：“王枫，你现在很伤害啊，但本王给你个机遇，在你卖力的那块地区，男女别营、私产入圣库由你亲身去办，男人你来安设，女子交给水娇，财物交由左四军正典圣粮陈成全。
三今后，天王将驾临天京，为了制止任何不测惊扰到圣驾，以是三日以内必须完成，记着，要充分动员，申明事理，让南京群众了解共同我们，不到万不得一，尽量不要利用强迫手腕，但愿你们三人能够同心合力办好此事，另有，你今后不要满嘴南京了，自本日起，南京改名为天京。”