据载，当时前来听讲者络绎不断，时人描画一时舆马之众，饮池水立涸，此次会讲。具有理门生长的里程碑式的意义。
当时朱熹经宰相赵汝愚保举，出任焕章阁侍制兼侍讲，这既是天子的参谋，也是天子的教员，这是最切近天子的身份，如若没有确实无疑的证据，谁敢诬告？谁能诬告？
并且中国向来有为尊者讳的成规，人都死了，天然要把朱熹不但彩的那一面扼杀掉！
当然了，你以为这是朱熹为政敌所迫，但起码我以为纳尼为妾是真的，丁校长，我不明白你的设法，纳尼为妾事关时令品德，连朱熹都承认了，如何你还为他抱不平？你，是故作不知，还是发明了无益于朱熹的证据？如果是后一条，请你指出。”
操行不端，又是监禁中国思惟长达近千年之久的鼻祖，哪来的资格接管先人供奉？来人，把朱熹的像搬出去，当场砸碎！”
“你这老头就会抵赖！”杨水娇气不过道：“中国历朝历代的统治者，向来不问是非对错，只看对本身无益无益，朱熹教人存天理，灭人欲，恰好逢迎了统治阶层需求操纵假道学去欺哄人的需求，如果不披着假道学的外套，天子还能操纵甚么去哄人从命安份不肇事？
丁善庆悄悄着恼，闷哼一声：“我岳麓书院始自于宋开宝九年（公元976年），历千年沧桑，朱子、王阳明等一代宗师曾多次来我学院讲学，由我学院培养出的人才浩若繁星，多不堪举，本日王司令却带兵围住书院，是为何意呀？”
丁善庆面对王枫那咄咄逼人的逼问，再也没法躲了，只得强提一口气，冷哼道：“因为庆元党案，朱子被弹劾挂冠，理学威风扫地，被斥为伪学，朱子被斥为伪师，门生被斥为伪徒，宁宗又进一步下诏，命凡荐举为官，一概不取伪学之士，仿佛于一夜之间，理学被打上了正理邪说的烙印。
这名故乡伙向正北方向遥遥拱了拱手：“老夫丁善庆，受道光爷厚恩，取为道光三年进士，授翰林院编修，曾任道光教员，历贵州、广东乡试主考，国子监司业，会试分校，顺天乡试同考，官广西学政，后因母老去官返湘，受聘为岳麓书院山长，至今已十年不足。”
只不过，孟子有云：尽信书，不如无书，汗青的实在与否，我们没法切磋，你紧揪着一点不放，天然也有你的目地，但是在朱子过世的九年以后，宁宗为朱子昭雪昭雪，规复名誉，朝廷声明其学说非伪学，而至理宗时更颁诏追赠朱子为太师、信国公，把朱子列入孔庙从礼，并把他的《四书集注》列退学官宝贝之教科书，如果朱子真如你所说的那般不堪，宁宗理宗父子又为何态度大变？”