石达开仍然满脸惭愧，不吱声，洪宣娇不由悄悄喝采，但大要上还是俏面一沉，指责道：“王枫，你少说两句，翼王不是你讲的那样，在南京诸王中，只要翼王心系百姓。”
王枫却得理不饶人，锐目一扫，又道：“王天、东王、北王，各自有多少王娘，叨教翼王数过没有？你本身又纳了多少王娘，你可敢劈面说出？
我能够奉天王为主，乃至将来拥戴天王做全中国之主，但我有三个前提，起首，参照英国实施君主立宪制，权力由议会把握，其次，立即打消男女别营与私产入圣库轨制，放弃拜上帝教，诸王放弃特权，推行法律层面的大家划一，打消顽子、愚子等对群众的轻视与奴役政策，第三，以天王为首的诸王裁剪用度，王宫不准超越十亩，年奉银不准超越千两，同姓宗人无德无才者一概贬为布衣，宫中凡不是志愿留下的王娘一概放归官方，并且天王与东王须就私产入圣库与男女别营对南京群众形成的伤害，于公收场合向南京群众下罪己诏报歉！”
石达开摆了摆手：“王兄弟你骂的好，想我石或人，亦纳了美妾数十，家有豪宅占地数亩，回想起来，实在是愧对天下百姓啊，也难怪群众畏我承平军甚于蛇蝎，我明白你的情意了，但我只能从本身做起，恐怕影响不了天王、东王与北王。
安吉丽娜为了变强能够放弃信奉，这必定是伪信徒，艾丽丝对周秀英的强大有一丁点动心，却又对峙信奉，她应当介于浅信徒至坚信徒之间，而杨水娇不消说，铁定是狂信徒，如许的人，人间罕见！
杨水娇不平气道：“看来这段时候我没催促你，你的思惟公然退化了，天王是受天父指派前来人间，是神的化身，享用一点，豪侈一点又有甚么？神不就是高高在上吗？西方《圣经》里的神爷火华，居住在都丽堂皇而又华贵非常的伊甸园，有无数斑斓的天使奉养着他白叟家，他一言九鼎，这不是天经地义吗？
更何况公众都是有罪的，他们现在受的苦是在赎罪，只要表示出充足的虔诚与忏悔才气获得神爷火华的救赎，以是说，要想上天国，就必须支出代价，神的忠仆亚伯拉罕尚且把亲生子奉献给神爷火华以显现出虔诚，而公众连神的仆人都算不上，他们只要更加虔诚，支出更多，才气获得神爷火华的怜悯，将来升入天国与神同在！”
杨水娇有些不大欢畅，这倒不是王枫提出的前提刻薄，而是指责本身信奉的拜上帝教是邪教，当即冷哼一声：“王枫，你用心提出不成能达成的前提，我看你就是没有诚意！”