“如此，那就这么说定了吧！”(未完待续。)
秦朝同一，也让诸子百家由光辉走向式微，特别是百家之乱一战后，诸子百家近乎销声匿迹，哪怕是张良、韩信等百家之人，都不再以百家自称。
“请陛下三思。”
说到这里，宁采臣不再开口，而是看向世人，他发明，陈宫、纪原、唐仁镜、傅天仇等人都沉默了，眼神明灭不定，现在在做着思惟斗争，足足沉吟的好半响，陈宫率先拱手向宁采臣施礼道――
站在前期间批评汗青，天然看的更清楚，当年百家之乱，归根结底，一个是因为嬴政和百家之间冲突渐渐堆积，而嬴政也是直接霸道的对百家下达了诛杀令，百家出于自保，天然抖擞抵挡，当然，最首要的是昆仑等宗门在前面的推波助澜，并且当年嬴政的灭亡，最首要的启事还是宗门动用了极道神兵，不然，以嬴政的气力，哪怕仅仅是肉身成为半帝，也充足弹压统统敌。
稷放学宫，又称稷下之学，于千年之前，是战国期间齐国的官办高档学府，始建于田齐桓公，齐宣王之时，在稷下扩置学宫，招致天下名流：儒家、道家、法家、名家、兵家、农家、阴阳家等百家之学，会合于此，自在讲学、着书论道，百家会聚，坐而论道，一度成为一大乱世，毫不客气的说，当年的战国期间的百家争鸣征象很大的启事都是稷放学宫的鞭策，厥后跟着齐国毁灭，稷放学宫也随之消逝，但是在史册上，稷放学宫留下了浓墨重彩的一笔，会聚百家于此，就这一点，稷放学宫就充足铭记史册。
所谓大道三千，在修行路上，固然团体上可归结为文、武、道三种体系，但是细分下来，很多东西都不成一概而论，好比武者，在近古之前，就有寻求体格极致的体修，坚信肉身才是生灵的统统，精神练到极致，自可突破统统，亘古永存；至于修士的细分下来就更多了，比如诸葛亮和陈宫是命修，而有些修士善于阵法，另有当初的蜀山，全数以剑修为主，所谓百家，很多也是因为修炼分支的分歧而构成，比如儒家，大多以文报酬主，修文气，另有道家，以修士为主，另有阴阳家，兵家、墨家等、阴阳家一样是修士，但是在修行一途上，却自成一家，当年阴阳家的阴阳术诡异莫测，却又恶毒狠辣，让无数权势顾忌，兵家武者为主，不过这是思惟上的分歧，墨家则是重视构造术....