“黄教和红教在汗青上曾经（以下省略两千字，你不肯意看汗青教派纷争，直接跳过，奔着主题去。）……”老衲人还是挺健谈的，将汗青上的黄教红教讲的一清二楚。
“不管好的不好的，都是在摸索教派的生长之路，不该该摒弃甚么异端邪说，大师都是在摸索门路，或许是人家走的远了些，以是并不被藏族人所接管，但也是为了密宗教派的生长呕心沥血。”袁先生说。
“已经开端被史诗了吗？”我问。
“是，密宗奥义深沉，我辈俗人陋劣，难窥此中，以是磨难很多，沉湎甚深，得脱世俗者，唯佛祖，请师父牵引。”我谦虚的说。
“请吧。”袁先生说，他明显对这些并不感兴趣。
但是我不是来听这些的，我尽力忍耐了一大段古板有趣的汗青知识，此中有好几个藏族佛家大师的名字，都是极拗口的，我底子就分不清谁是谁。
如许我们不得不再次回到大金瓦殿，诚恳和尚已经返来了。
这时内里'只要几个小喇嘛，在清算经卷，公然是书多的处所读书人未几。
我沿着经架前踱步，那些个经都是藏文，没有一个我熟谙的字，对于藏文，我就是一个实实在在的文盲。
草地上偶尔能看到比狼还大的藏獒，这是一种高原地区独占的犬类，喜食肉，脾气凶悍，虔诚于r他的仆人。
然后我就说：“不是传闻还一个名字叫做晖晖创建的黄教吗？如何不在大师说的这些内里？”
“人生不快意事，十之八九。”我说。
从侧面我们探听到，晖晖身后是被他的教徒安葬在一道长虹之下。
袁先生不愧是宦海上的马屁妙手，说出的话真是令人欢畅，这一点真是令我望尘莫及。
晴儿一出去这里，立即目炫狼籍了，围着那色采斑斓的壁画，啧啧称奇。
“也好。”袁先生说。
“这里不会有甚么收成了，那我们换个处所吧。”袁先生说。
“你连这个也不熟谙吗？”我说。
“我的修为尚浅。”小喇嘛说。
“如果做书白痴过平生也好，起码不消这么辛苦，像我们如许朝不保夕的冒死，迟早一次会送掉性命的。”我说。
不知不觉便到了大经堂的门前，这是一幢非常大的修建群，藏式平顶，是众位和尚诵经的处所，传闻内里有一百六十八根柱子，有两千个蒲团，同时能包容两千人诵经。
“史诗只要德高望重的大师才有资格背咏，我们要想学到史诗还早的很。”小喇嘛说。