曹颙这三条。并没有对处所宦海有半个字的微词，但是若不是深知宦海弊端，也不会考虑得这般全面，到处以百姓生存为主。
“为富不仁”这个词语，在这个时候多获得极好的揭示。那些家中有粮的乡绅，有几个情愿将粮食捐出来的？多是哄抬物价，高价售出。
现在，曹颙的条陈中，将这两条定为“分摊式”，就根绝了乡绅靠着储粮，哄抬处所粮价之路。而是。还弥补了官仓粮食匮乏，漕运粮食运输时候久的不敷。
对于曹颙二十7、八就任二品侍郎，还是户部实缺，都城权贵不乏微词。
再往下看，这防疫一条，如同上边一条一样，初看并不希奇。
马铃薯，红薯这两样，都是不挑地。出息的农作物。
热河，溥仁寺，慈云普阴殿。
果不其然，四阿哥冷着脸，表情不佳的模样，但是也没啰嗦，开门见山问起曹颙关于赈灾之事。
曹颙瞅着不对，看了蒋坚一眼，就见他伸脱手来，四个指头晃了晃。
比来户部高低最存眷的就是北方诸省的施助之事，曹颙深思着，四阿哥寻本身，八成也是因这个，就将早撰写好的两份相干条陈带着。
曹颙见状，微微皱眉。
上完香，十六阿哥长叹了口气，同曹颙两个从佛殿出来。
可贵见他如此冲动，曹颙转头望着四阿哥的背影，暗叹四阿哥能担当大统何尝不是没有启事的。
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只要四阿哥，晓得民生艰巨，“重民轻官”，才会感觉曹颙这个“纯实际式”的条陈是治国良策。
至于倍受四阿哥宠嬖的侧福晋年氏，则因身材孱羸，又是目下无尘的性子，向来不参合王府俗务的……
十六阿哥举着三炷香。在如来佛像前顶礼膜拜，神情带了几分凝重，竟是说不出的虔诚。
就是曹家在昌平海淀的几个庄子，都有粮仓储粮，就是为了防灾荒之年。
换做其别人，见了曹颙这个条陈，少不得要说声“分歧端方”，然后对比着往年的例，将曹颙提及这几点都给否了。
曹颙伴随而来，见状都感觉惊奇，转念想到大病初愈的小格格，就晓得十六阿哥这副慈心。
既各州府预备大量生石灰，在各地饥民云集的施助点，消毒水井空中，做好防疫筹办。
曹颙提出这“买粮”、“募粮”，并不是初创，积年往年这买募多是秉承志愿原则，官服并不强行履行。
“好一个‘尽责罢了’，倘若我大清官员都能记着这四个字，也不至于禄蠹横行，民生多艰！”四阿哥见曹颙不骄不躁、谦逊内敛，忍不住又赞了两句。