不提四小之间嬉笑打闹，友情敏捷升温。陆立鼎佳耦晓得事不宜迟，打发走几个小孩子去后院玩耍就招来家里的几个下人，将他们各自的左券交还本人，每人分发了了很多银两，让两个丫环能回家就回家，无家可回的就去寻个亲戚家今后好好过日子。最后号召过来那位叫阿根的小斯，交代他给那些道上的朋友们送个动静，让他们发脱部下寻觅武三通的行迹，留意这两天四周有没丰年青貌美的道姑盘桓，以及让能言善辩的朋友在酒楼茶社这些人流麋集之处，大肆鼓吹女魔头李莫愁寻仇陆家庄的事情，等候有万一的但愿能吸引来几位帮得上忙的妙手助拳助阵度过灾害。
交代好统统事情以后让一众下人们各自散去，因为不管先前的陆展元、何沅君健在时，还是厥后的陆立鼎、陆二娘，都是刻薄驯良的主子，从不虐待难为下人。以是下人们对陆家庄还是很有豪情的，晓得庄主有难，本身留着也帮不上任何忙，恋恋不舍、哭哭啼啼的分开了陆家庄，特别是阿根走之前包管不管如何会将陆立鼎交代的几件事情办得妥妥的，但愿庄主佳耦菩萨保佑能够化险为夷，等事情过后还会返来持续服侍庄主。一番话说得世人热泪盈眶。
陆立鼎让程英带着陆无双以及武敦儒、武修文兄弟俩去后院玩耍。武敦儒一想，能提示的，能想到的体例都已经和盘托出，至于细节的安排，详细的实施就由几个大人去安排吧。有陆立鼎这个地头蛇，再加上武三娘也算个有勇有谋的不凡女子，也不消他们两个小孩子去出这个头，当这个神童。
到了下午，程英、陆无双二女因为有了武敦儒和武修文做玩伴，四小玩得不亦乐乎，就没有再吵着要出去。三个大人就更忙了，武三娘一遍遍的练习着“鳄嘴剪法”，并且在练习时更加重视其禁止软兵器的那些招式。因为当年段誉的母亲刀白凤善使一手飞凤鞭法，厥后将鞭法融入拂尘当中，又颠末段誉与王语嫣的完美，厥后大理段产业中有很多人以拂尘为兵器，以是武三娘对拂尘这类兵器还算比较熟谙。现在在危急与压力之下，武三娘对这套剪法的了解有了不小的晋升，当然这与她之前多年来苦练得来的踏实的根本是分不开的，只是之前只将“鳄嘴剪法”当作一项传承在练习，很少把它用于打斗，毕竟武三娘最常用、最特长的兵器还是剑。陆立鼎佳耦也临阵磨枪，在武三娘指导了些对敌经历以后，一套“陆家刀法”能力也有了小幅度的晋升。