萨娥亲身走遍了大大小小的部落。从各个部落里遴选年青貌美的信徒，不要求是最虔诚的，但要求是亲和力最高的。这一批信徒跟从着萨娥一同在各个部落游走，鼓吹圣教的教规。跟着萨娥遴选的信徒越多，一时之间萨娥她们的步队都成为了戈壁中的一道风景，一群一身白衣的仙颜男女，走到哪一个部落，都会引发骚动，让年青的男男女女们尖叫不已。
短短一个月的时候，灭亡圣教的四位君主就获得了空前的信奉力。不得不说，戈壁中的住民，因为心机纯洁，信奉也要虔诚的多。偶然候关于信奉，不必然要慈眉善目才是好的神灵，菲尔德四人的形象，在尽是暴力殛毙好斗的戈壁里，获得了极大的加成。戈壁里民风彪悍，公众悍不畏死，如果身后能够进入灭亡圣地，不再接受痛苦，享用无边的吃苦，那的确就是最高的享用了。
莫非真的就跟宿世某些洗脑的所谓大师所说，人还是要有些胡想的，万一实现了呢？有了赛特的插手，灭亡圣教再也不是一个草台班子了，不止表现在圣教的教义和办理上，赛特把握的但是真真正正的神术，既然已经是同一个别系的神灵，孙刚几人气力的生长，但是今后本身面对仇敌的本钱。不得不说，作为神灵，知识的传播就是便利，直接打入对方的心灵当中便能够了。对于全新的力量利用，特别是信奉力的接收和操纵，赛特给大师揭示了一个全新的六合。
每天早中晚三时，是跟从萨娥停止圣典学习的时候，萨娥遴选的是每个部落的广场，一天三时的朗读圣典，雷打不动。很多部落里的人也插手了每天朗读的步队。颠末萨娥的培训以及某种神术的小小引诱，这一批信徒第一时候成为了最虔诚的信徒，能够这么说，这些人随时可觉得了圣教的好处去死。
特别是菲尔德鼓吹的，圣地是流着牛奶和蜜汁的天国，没有酷寒和盛暑，圣地中统统的人寿命都是无尽的，统统人都是年青貌美，身材强健，在圣地中，没有灾害，没有疾病，是天国中的天国。让很多心机纯真的人恨不得顿时去死，如果不是菲尔德在先前的圣典中增加了一条，“无端本身寻求灭亡的，将永久不得进入灭亡圣地的大门。”信赖现在很多人已经自我摆脱了。
赛特平生都在不竭的战役，所杀的神灵，怪物，勇者不计其数，本身也是凝集了一丝殛毙神性，神庙门口的四根木桩，历经了四千年的血祭殛毙，已经有了一丝不朽的意味，在巫妖的建议下，殛毙君主的殛毙之柱正式出世，从另一个方面来讲，殛毙之柱代表的是赛特的另一个神体，与赛特是一枚硬币的两面。