只不过，前面产生的环境，却有些超出他的料想。
秦始皇时，西域大宛国有很多委曲死的人横陈在田野道旁。有些鸟衔来一种草盖在死人脸上，死者就立即重生了。官府把这件事奏报给秦始皇，秦始皇就派人带着那种草到北城就教鬼谷子。
宽辅把传播在日本的关于徐福求仙到过日本的传说讲给义楚听，厥后义楚把宽辅的这一口述内容，记录在他的《义楚六帖・城廓・日本》中.
在得知徐福能够从外洋仙山求来长生不老药时，即便一贯贤明神武的秦王嬴政，也在这一刻摆荡了。随即，他便满足了徐福提出的统统要求，为的只是最后获得长生不老药，能够与六条约寿，日月同辉，永永久远的保存下去。
徐福是中国兵家泰斗鬼谷子先生的门徒，鬼谷子先生曾任楚国宰相，后归隐卫国授徒，鬼谷位于淇县淇谷云梦山，因鬼谷子先生在此授徒为名。
鬼谷子名王禅，别名王诩，战国时卫国人，善于持身养性和纵横术、精通兵法、技击、奇门八卦，著有《鬼谷子》兵法十四篇传世，世称王禅老祖。鬼谷子长年隐居云梦山并在此教徒授艺。张仪、苏秦、孙膑、庞涓、毛遂、徐福等都是他的弟子。鬼谷子的高徒中，徐福在孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂以后。
“日本国亦名倭国，东海中。秦时，徐福将五百童男、五百童女，止此国也。古人物一如长安。……又东北千余里有山，名富山，亦名蓬莱，其山峻，三面是海，一朵上耸，顶有火烟，日中上有诸宝流下，夜则却上，常闻音乐。徐福止此，谓蓬莱，至今子孙皆曰秦氏”。
这个士人在海上漂流了十几天，靠上了一个孤岛，见岛上有好几百人，仿佛正在朝拜一个甚么人。士人登陆后，见岸边有个女人在洗药，就向那女人探听他们都是些甚么人。那女人朝远处指了指说：“你看那边在大床当中坐着的阿谁白发老翁，那就是徐君，大师都在朝拜他”。士人又问徐君是甚么人。女人说：“你没传闻过秦始皇时出海求仙的徐福吗？”士人说晓得。女人说：“他就是徐福。”
唐朝开元年间，有个读书人得了个半身枯瘦变黑的怪病，请了宫中的太医张尚容等来看也不晓得是甚么病。病人把百口聚在一起筹议说：“我已经病成如许了，还能活多久呢？我传闻大海里有神仙，干脆我就去求仙方吧，或许就能治好我的病呢。”家里人留不住他，只好给他派一个仆人，带上粮食来到山东登州的大海边上，正都雅见海边有条空船就让他上了船，把东西也放到船里，张起船帆，跟着风就走了。