大师兄想都没想，回道：“没有，内里全都是人头，少说也得有两千多个吧。要不是我对宝贝有一种非常活络的直觉，还真的看不到腾蛇的头骨。”
我一想还真是，万年雪莲，万年雪莲，如何能长一年就直接着花了呢？如果这么简朴，还不直接野生养殖了。带点种子归去，来个量产。
大师兄想了一下，说道：“是不是我们来的季候不对？这一副红色的画的是夏季，那一副玄色的画的是夏天。”
一次用几百个乃至上千小我来做祭品，这类伤天害理的事情就算是帝王也做不出来吧。我听过一例是在河北省易县燕下都遗址城南不远的处所发明了14个圆形夯土墩台，通过对部分墩台的发掘，发明此中均安葬着大量人头骨。
我问道：“大师兄，那依你之见，这个天下上是不是真的存在两座一模一样的山岳？”
林峰说道：“我感觉大师兄的猜想不对。”
林峰接着说道：“玄冥天山长年积雪，底子就不存在夏季和夏天的寒暄。这一点在来的时候，我已经向本地人问过了。再说了，万年雪莲如何能够是长在夏天雪化了以后呢？最后也是比较首要的一点，万年雪莲就算没有万年的发展时候，也得有千年的修为吧，不成能是瞬时开放的。”
对了，如果这些是祭奠腾蛇的呢？腾蛇不就是蛇神的代表吗？如果这个民族是崇拜蛇神，那么在这里安排一个专门祭奠蛇神的青铜鼎也就不敷为奇了。
据考据，这些人头骨全都是二十至三十岁的男性青丁壮，有较着的砍杀陈迹，猜测是当时败北者的首级。有人以为是公元前284年乐毅伐齐大胜时从疆场带回的齐军首级。也有人说这是公元前314年燕国“子之之乱”受害者的首级，当时的内哄使燕国死伤几万人，厥后有人将被砍杀者的头颅埋在一起，构成了明天发明的“人头坑”
那这些人的身材呢？莫非是放在了青铜鼎的上面？并且从图上也能较着看出来是一种祭奠，而不是普通的安葬，谁能把人埋在青铜鼎内里。如果是祭奠，这里又没有神位。祭奠如果没有本身所崇拜的神，那祭奠另有甚么意义。
而对于一个修建起名字也是尽量挑选一个夸姣的祝贺，要么是成仙，要么是天国。明朝有一个风水大师汪藏海不就是造了一个墓室，取名叫天宫吗？这里既然是九龙抬尸棺，寄意为升天，如何能起一个阎罗殿的名字呢？听起来就仿佛是要下天国一样。并且也很犯讳讳，如许的墓仆人身后想是也不能安生。