第九十二章 名字哲学[第1页/共3页]

“……”

余慧:“……”我雷了你个去的!

“我们巨大仁慈俭朴的前辈们啊,那些面朝黄土背朝天的农夫们啊,他们文明程度不高,也曾为取名犯愁,前面发明了一套巨大的体例,有多巨大呢,比伟哥还巨大。这是甚么体例呢?数字取名!”

“你们家中长辈入了武道,大多是没读过多少书的,你们这帮小屁孩大多数的名字还是你们亲长请我给取的,我这就给你们解释一下啊。”

“当然,有学之士学成以后出去了他们会给本身改个名字的。”李牧游解释着。“这并非瞧不起数字名字,只是为了便于辨别,不管是阳春白雪的高雅还是下里巴人的浅显,这些都是人类社会不成或缺的。”

“猪肉荣呢,他叫朱重六,这个名字也能够叫做朱六六。”

李牧游说到这里了,俄然很有感到,淡淡的四十五度角瞻仰天空,带着一股悲戚无法不被了解空虚孤单冷到了天下绝顶的腔调在淡淡报告着旧事。“曾经,我改名为李上榜,厥后多次高考就是不上榜,我便心灰意冷返来教书了,差点改名叫李教书啊!”

“一是尊古,表达对前人或古物的敬佩之情,如如曹子舆,字希孟(孟轲字子舆);吴中旦,字希周(周公旦);范学朱字用晦(朱熹字用晦);雷渊,字希颜(颜回);祖蒙正,字希吕(吕蒙正)。他们当中有些人敬慕先达昔哲者,则直接在名字中间加仰、幕、宗等字。”

起首,余慧感觉这一家子明显能够靠数学用饭干吗要卖肉呢,咳,卖猪肉!

其次,余慧听到最后一个名字的时候眉毛齐刷刷竖了起来,刺猬普通,非常壮观!

“好了,这节课给你们讲一下名字释义。”李牧游把本身的书放在讲台上,方刚正正,这才开口道。

余慧还了书,又借了一本本地的地理纪行,这就站在窗外悄悄听着。

“好了,言归正传。第三是祈福。就连贤人也曾承认繁华是人之欲求:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不成求,从吾所好。”李牧游解释道。

(余慧这时候很想问问他有没有兄弟叫朱百七还是朱百九的,前面一想人家都进土了还是问族谱吧)

余慧汗颜,你叫李四就挺好的。

“猪肉荣曾祖名字:朱一三。”

《史记・孟尝君传记》载:齐孟尝君出使秦被昭王截留,孟一门客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以讨情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一门客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门,孟得以逃回齐。

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