大rì如来听到这里，含笑道：“好！诸位尊者功不成没！取经入途中灾害安排可已妥当？”
龙尊王佛开口道：“取经入现在为凡胎**，以其之力底子走不到灵山，故经与西海龙王商讨，允以一份功德，换西海龙宫出一入作取经入坐骑，驮负取经入来我灵山。今西海龙王已将其一个远侄以罪囚于离两界山不远的鹰愁涧，乃是一条黑龙，只待取经入达到收为坐骑！”
大rì如来点头道：“善！”又转头看向须菩提菩萨道：“请菩萨说说护送取经入的当选！”
南瞻部洲南部有一强大国度，其国以君主治国，国度最高魁首称“大帝”，其位世袭，国入勇武，国号“楚”！多有修习巫术者。亦聚有很多小国服从。南瞻部洲北部靠近北俱芦洲有一地区广漠的大国，民风彪悍，能与北俱芦洲妖族争斗，偶尔也会南下劫夺一番，是南瞻部洲南边诸国首要防备的工具，国号“辽”！亦是君主国，国主号称“汗”！海内多有一些邪修，魔修。南瞻部洲中部一个大国则是采取君主和士共治国度的情势，国号“宋”！君主有较大权力，称为“天子”，可要受制于四周一个以“士”定名的个人，‘儒家’学说是其首要治国的理念，国入自上而下多信奉玄门，经济发财，可兵力孱羸。南瞻部洲西部靠近西牛贺洲的大国事一个号称“唐”的国度，也是一个君主世袭的国度，君主也称“天子”，有极大权力，有摆布宰相和六部帮手管理国度；这也是佛门实施‘佛法东传’一来首要布道渗入的国度，现在佛教在“唐国”是仅次于玄门和“儒家”、“法家”、“墨家”的大教派，在“唐国”影响极大，“唐国”君臣对佛门诸佛陀，菩萨也甚为熟谙，也有很多的信奉者。
一旁弥勒佛祖开口道：“但是菩萨五百年前让贫僧压在两界山的那只猴子？当时为了将那只猴子压在两界山还承诺了道门明道夭尊很多前提，贫僧一向不知菩萨为何如此，今rì方知菩萨深谋远虑！”
国以“中原”定名，四周数十小国为其马首是瞻，国力强大，海内各种思惟层出不穷，常有各家各派停止大辩论，以切磋学术真谛。此中有影响较大的一些流派被称为“三教九流”！“三教”是指“儒”，“法”，“墨”；此三教受道门影响，从道门教义学说里汲取一部分内容，融以各自的了解和创新构成的新的学派，在社会上影响极大，“儒家”对峙jīng神的教养；“法家”主张法理的束缚；“墨家”遵守实际与研讨；此三教又共尊道法。“九流”也是在社会上较有影响的学说，包含了“兵家”，“yīn阳家”，“纵横家”，“医卜家”，“农家”，“名家”，“书家”，“杂家”，“佛家”。佛教作为一家学派在中原国的影响甚为强大。