但小谢却提示了大师，他们到了欧罗巴以后，压根就没听到有谁派舰队返航东亚跟精华对战的动静。乃至当事人法兰西和西班牙，都像是不晓得此事，反而发来了拜候聘请。
文人们都在谈这本书跟先秦名家公孙龙“名实说”的干系，由此追溯向上，摸冇到了亚里斯多德知识体系的根。而米安平则是由“归纳”等科学方冇法，遐想到精华上帝道所倡的“数度。”文理两边都有了一种模恍惚糊的聪明相通感。
法兰西就不一样了，从各方面看，此时的法兰西在欧罗巴的职位，模糊靠近于中冇国在东亚，以是它被称之为“欧罗巴之心”。这就是欧罗巴民气之颠，使田先攀上这座山颠，利于后续行动。 ？
此时的欧洲，“中冇国热”方到盛时，靠着布羽士的衬着，欧罗巴民气目中的中冇国物产敷裕，群众浑厚，官员廉洁天子睿智，政体优胜几近就是完美天国，抱负极境【，】。固然中冇国现在是鞑鞋统治，但布羽士们却决计避开这个话题，将鞑靶统治下的中冇国跟希腊期间所称的赛里斯混合，并且以此时的中冇国，代替了昔日的赛里斯。