宝卷诵毕，百数香火捧起，在米五娘的低喝中，黄家村的村人朝着“宝座”叩拜不断。
女儿许福娣细眉竖起，不悦隧道：“许堂头，你忘了在老母下念过的经言？你再不是我爹爹，我现在是圣姑座下弟子，你还不可礼！？”
米五娘看向头排，一个个分封了引头、香头，点到许三时，减轻了语气：“许三，你来作黄家村的堂头。”
许三心中微微一抖，看着女儿那决计摆出来的冷脸，感觉极其陌生，可转刹时，香坛下的经言涌上心头，又感觉本身还把女儿当女儿这动机也极其陌生。
对付过了两人，杨文齐拔脚就朝另一处配房走去，那边人生鼎沸，恰是台湾府的工商和院事，他天然对这些人更加在乎。
罗店黄家村私塾里…百数人济济一堂，烟雾环绕，就听米五娘如仙音普通吟唱着，这是在诵念宝卷。
凤山知县朱一贵苦笑：“海关税的权益在计司手里，找知府巡抚乃至汤豆腐都没用处。别忘了我们来江南，更主如果跟文部屈尚书争助学银子，那但是上万两，我们嘉义凤山两县………………”
朱一贵越想越通透，话也说得深了。
散了坛，许三还被留了下来，好久后，出了香坛，许三满心欢腾，就觉本身灵魂已经紧紧有依，何为么都无所害怕。当然，接下来的事，更不值得大惊小怪，也不能三心二意。
“孔先生立仁学，非纯言孔圣之儒。现在工商群起，无人代言农稼，墨社以扶弱为志，儒家以平天下为志，既道不异，又都言仁，为何不能舍小异而求大同？”
精华所谓“公会”涵义太广，就是大师一起凑分子办事，只求保持，不求赢利的“奇迹单位”要赢利那就得叫公司了。最常见的是官府、工商联会和院事一同在要紧地点办的接待所，工商、官员来往，都能享用便当，这里就是台湾府的官府和工商安身江南的会所。
“无生老母九拜九叩……”
应天府就有浩繁县府的“公会”龙门更是热烈，一些偏僻县府因为财力贫弱，有力安身龙门，就跑到苏松一带建公会。听管事的号召，这两人竟是台湾府的两位知县。
许三大喜，蓬蓬朝米五娘叩首。
两份报纸说的是一件事，接办漕运的船业公司漕帮船夫感觉官定的脚钱太低齐聚龙门请愿，不晓得是因銮驾就在龙门，官府反应过激还是漕帮背后有罗教这类江南早有的教会勾引，两方起了〖肢〗体抵触，伤了十多人。