很简朴，在州县主官身边放下听龙门使唤的师爷，再由师爷把控州县刑房，而后又由龙门工商构造已打好根本的商朝，为非经制的胥吏差役供应稳定赋税。一手办理权，一手财权，就此握住基层治安。遵循刘兴纯的预感，最多一年，除开姑苏、杭州、江宁等要地，江浙两省的处所治安，都能在江南行营的手里。
其他家数，很天然地将目光投向了江南。
世人哪敢受他如此姿势，从速也深拜回礼厅堂里响起东风般的笑声。
这事他回黄埔就已晓得，报纸上正议得沸沸扬扬。事情也很简朴，实在是早前反蒸汽机风潮的余波。黄埔学院天人社的一帮门生，
李肆感喟：“我精华，虽自广东起事，现在还未占江南，可这一国，倒是江南人帮着立起的。江南人里，最聪明、最有才调，最愿冒险，最知大义的人，都在我们国中。他们要挽救乡亲，我们能置之不睬？”这也不止是江南人的题目，朝廷去了，军队去了，工商去了，但读书人没去。从圣道四年开端，国中读书人都忙着消化西学，他们被通事馆清算出来的欧罗巴学问给迷住了。到圣道八年后，这股风潮才垂垂减退，并不是大师厌倦了，而是段国师、西行三贤和各家学院，都将西学的根底，与上古先秦的诸子百家融在了一起，由此再掀起“古学答复”
李肆之前冷视此事，恰是因为他即便给了压力，也难见效果。毕竟行政号令大不过市场规律，大不过本钱好处。
黄埔无涯宫，范晋的笑声格外苦涩：“官家说得是，这四年我确切把本身当作精华在江南之主，事事以己念为先怪不得工商都开端向我送礼，本来是我把权压在了他们身上，而没摆副本身的位置。”
来自官方的言论汹汹如潮，工坊主们也只好让步，李肆天然乐见其成，独一有些愁闷的是，这“天人社”压根就是墨家那帮“玄色战役构造”这么早就蹿了出来，跟产业化作对，还真是让人难以费心。
不就是民气之战么？出版，发报纸，办学院，造言论，能够蹲在龙门干吗。
李方膺道： “江南是大师的江南，朝笤为得土而来江南，工商为得利而来江南，我们为得民而来江南。固然来晚了，但少了我们，精华的大义就不能在这江南立起，义利就两相悖逆。”
这个套路，昔日在广东起事前就已非常纯熟。
到了这个境地，一向袖手旁观，感觉现在还不必太重视这事的李肆也不得不出面。先是推着言论，奠定“兴利去弊”的底调，制止争辩进入“要不要蒸汽机”的极度状况，接着切身上阵，向国中揭示无涯宫的十多台蒸汽机，表示我天子都在用，也好好的嘛，没甚么题目。