算师悠悠道：“这得从我精华工商近几年的生长提及……”(未完待续)RQ
第三是关税，孟加拉是法外领地，与扶南等殖民地性子分歧，与海内商货来往都算作收支口。西洋公司在关税上与国度分红，同时海关停业还受精华海关总署监督。
古林格姆县，钟上位忍着氛围里激烈不适的怪味，跟管帐目标算师聊了起来，方武让他来当这个家，他得先把家底摸清楚。
第三部分才是大头，县里一半的耕地，约莫两千顷都属柴明达尔统统，办事于柴明达尔的首陀罗佃农有五千来户。种甚么的都有，稻米、靛蓝、黄麻、甘蔗。也就是说，他们这帮外族是县里头号大地主。
包税人不但具有征税权，行政权和司法权，极度的包税制下另有军事权，柴明达尔就是这类极度。
两人争辩起来，因为编造帐目而被扫地出门的算师取出一本册子，对两人道：“我看西洋公司，不，国中朝堂，实在也是这个意义，要把这里变作质料地。你看这些收支口税则，靛蓝和黄麻都是减免出口税的特惠物……”
第三项本钱更吓人了，作为柴明达尔，因为是分红地租，有任务给佃农供应存款，或者以赊欠的体例，包管佃农不被饿死，算下来相称于要垫付四五万出来成为死钱，每年的利钱丧失和呆帐死帐也够肉痛的。
本地的地盘吠舍（运营田产买卖的中介）还说，这个比例是很“仁慈”的，有些处所高到了八成，作为只比贱民高一级的首陀罗佃农，他们实在也被视为贱民，能吃饱肚子就很不错了。
而黄麻作为纺织业三大质料之一，虽不如棉纱和生丝价高，但用来编织麻袋等包装物，需求量不比棉纱和生丝少多少。因为产地限定，就在暹罗和吕宋一带有莳植园，并且也是供不该求。
外族入主……好熟谙的感受，李克载将这感受丢开，问到了关头题目：“天竺这里，到底有甚么财产，而我们又要如何压迫呢？”
另一部分是代理莱特瓦尔和马哈瓦尔的税权，几百户自耕农和三十多个村落不属于方武的“产权范围”。但西洋公司将收税权拜托给方武，税额也算在任务内。可对方要么是初级种姓，要么特别抱团。要么人头分离，征税本钱太高，能完成任务就不错了，不成能赚到甚么。
而后几经窜改，包税制的一些特质还是没有消弭，比方行政司法难以分炊，这能够说是中原大一统的特性，但何尝不是社会体制没有完整步入当代社会的遗毒。