第114章 佛家?道家?[第1页/共3页]

叶真闻言,竟掩面而笑,说道:“恰是因为这个‘弗’,我才认出来这是‘洞天福地’四个字。道家典范《道迹经》说,作为道家七十二福地之一的句曲山‘居月弗地,必度世,见承平’,这才有了福地的说法。这‘弗’就通‘福’,老蔡,你该不会不晓得吧。”

我笑了起来,说道:“你不是要掘地三尺吗?如何,这排闼一尺都办不到?”

叶真见蔡从章不说话了,便对劲地说道:“‘洞天福地’本就是玄门的说法,用来描画道家的瑶池,多以名山为主,兼有山川。玄门以为此中定有神仙主治,乃众仙所居,羽士居此修炼或登山请乞,则可得道成仙。‘洞天福地’的看法约莫构成于东晋之前,上清派神仙本业的《道迹经》、《真诰》均已提到‘十大洞天’、‘地中洞天三十六所’,《道迹经》还称引道书《福地志》和《孔丘福地》。以是呈现这四个字,就代表着这里极有能够是道家的修行之所。”

“快来搭把手,别特么光看着!”叶真额头上青筋暴起,转头冲我们喊道。

我确切看不懂这四个字的来源。

“快来看看,这是甚么?”一向在石门旁盘桓,这儿摸摸那儿碰碰,一会儿昂首瞻仰,一会儿又蹲下来低头旁观的曾晓娇俄然轻声说道。

叶真说道:“老头儿,这等知识你都不晓得?你该不会和这泥匠小子普通见地吧。”

叶真悄悄点了点头。

典范的浮泛而轻浮的声响。

我在内心想道:“又是明朝?!大佛光寺安葬的贵重经籍曾于明朝重见天日,香风花雨楼埋没玄机的壁画也绘制于明朝,而这里看景象也将是明朝所建。为甚么因为壁画而牵涉出来的线索都指向明朝?这么多的偶合,到底说了然甚么?”

“看来,曾晓娇并非叶真说得那么不堪,如许的处所估计她没少来,非常有经历,不然她如何能发明这些端倪。”我在内心悄悄想道。

顺着曾晓娇手电筒的亮光看去,我们发明火线有一条甬道。

我们立即走畴昔。

我也看向了门楣,那四个字里,的确没有叶真口中的“福”字,刻的是“弗”字。

我瞪了他一眼,这小子团队认识太差,老是斤斤计算。

俄然,“砰”的一声,一只“如来神掌”从我左肩火线飞来,一掌拍在了曾晓娇发明的那处蹊跷的处所,吓了我一大跳。

“既然能通‘弗’,那为甚么不能通‘佛’呢?”蔡从章笑着反问道。

他的话音刚落,平整的墙上,薄薄的土块分崩离析,一个东西露了出来。

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