“鬼打赏，顾名思义，是鬼的要求。它是一种人鬼买卖的雏形。那唤雨之人所谓的做法，不过就是通过鬼打赏，让人将夜明珠转移到窦绾的棺木当中。”郭沫若先生一说“人鬼买卖”，03立马就明白了过来，“啊......”的一声过后如梦方醒的说道：“我明白......我碰到过这个......幽灵托梦，让你帮其完成墓穴中的事情，完成后会有一笔阴财可给！”
03带着本身的理讲解道：“是不是这三个盗墓者收到了窦绾的鬼打赏，以是就来到了这个刘胜的墓穴，等盗到夜明珠过后，因夜明珠代价连城，临时窜改了主张，并不想装进窦绾的棺木当中，成果惹来了窦绾的抨击，此中两人死在窦绾的棺中，另有一人本来能够逃出墓穴，成果还是在上涌道的时候，一命呜呼！”
中国浩大的汗青长河中，仅凭一个定量粗挖就能判定出是谁的墓穴，古今中外，郭沫若老先生是独一份！
“在你们上墓穴之前，我已经看了一些相干的质料，清算了一些思路，如果不出不测的话，这上面的墓穴应当是汉朝刘胜的！”郭沫若先生非常笃定的说道：
“郭教员，那你刚才那鬼打赏是甚么意义？”02、03异口同声的问道：
实在郭沫若先生起先也不敢判定就是刘胜的墓穴，只是听这三人的墓穴经历，就根基上判定了下来。
“西汉流行蛊术，按照《成汉跋文》（编者按：为制止读者对号入坐，这里的书名用的是化名。）记录，刘胜身后，窦绾高金礼聘唤雨之人（懂蛊术的人）做法，天子问起，窦绾答曰是为死去的刘胜做法，保他阳间安然，实则是要回那三颗夜明珠。唤雨之人奉告窦绾，窦绾从阴难从善（编者按：就是身后难以善终。），要有金缕玉衣护身，夜明珠护法。窦绾坚信不疑，铁定要刘胜陪葬的三颗夜明珠。唤雨之人奉告，我做一‘遁山法’，你从阴后，自会有人给你送来。但前提是你的从阴之物（编者按：棺材）要大于刘胜。窦绾听信，在刘胜身后的三年间，窦绾不竭通过干系上奏朝廷，追封刘胜，确保本身身后，其棺材要比刘胜的大。”郭沫若先生说道：
02虽另有一些惊魂不决，但被郭沫若先生这么一说，内心的求知欲望获得了升华，立马猎奇的问道：“刘胜，中山靖王的阿谁？”
鬼打赏，是人鬼买卖的雏形，亡魂会通过托梦，让活着的报酬它完成未了的心愿。凡是而言，鬼打赏是“人鬼买卖”的一种范例，人鬼买卖的范例有很多，但鬼打赏的范例相对比较单一。它是需求在墓穴中去完成的，以是，普通鬼打赏的托梦工具都是盗墓者。这也是为何郭沫若先生一说，03就能焕然大悟的启事。