——————————————第二卷·帝俊八斋收妖记————————————————
传闻在伏羲女娲期间，中原大荒上本没有巫山。神农天帝期间，父神伏羲与母神女娲已退居九天以外的封神陵，一日，女娲告之伏羲，她腹中怀有胎儿，各种迹象表白，恐怕是个女儿。已与女娲育有三子的伏羲欣喜若狂，当即在江水中段也是风景最娟秀之处唤醒甜睡的地脉，构成一座连绵数千里的娟秀山峦作为幼女居住之处。因泰初之时巫与灵不分，故将此山定名为巫山。
不该如此啊，舒远没体例了，只能望着钟零羲无声地要求。钟零羲略一沉吟，带着舒远检察了周遭一里之地，成果发明，这里乾金属性的灵气非常丰沛，且越是乾金灵气丰沛的处所，地盘越是坚固。钟零羲大抵能猜到帝俊八斋的道理，大抵是用了甚么特别的阵法，将巫山丰沛浓烈的灵气分离了属性堆积到八个处所，再用灵气滋养药草，这才培养出逆天神药。
甚么里手啊？就只是读了一卷《神农图鉴》罢了。舒远一边感喟，一遍查抄水龙吟里的种子，看看有甚么能在坚固的岩石发展的。成果天然不言而喻，哪有草能长在岩石里的？
后值倾天之祸，共工撞断不周山天柱，女娲为了炼石补天耗力过火，被送回封神陵中涵养。而穷桑之子为了帮忙女娲汇集五色石中的归墟墨玉，单独潜入归墟深渊当中，乃至灵体受损，不幸陨落。至此，女娲甜睡不醒，穷桑之子陨落，帝俊天帝不久后亦陨落，巫山药圃中的灵药全数枯萎，巫山之名便垂垂消逝。毁灭之战后，神族几近灭尽，巫山也就消逝活着间没有人晓得，是一名封神陵的尊神将巫山封闭埋没了起来。
只是，堆积灵气的体例并非适应天道，依脚下之地看来，仿佛还对地盘存在甚么庞大的伤害，帝俊是用了甚么体例，能让这类坚固如金的地盘长出药草来？
贰心中模糊猜想，这保护巫山的扭转阵法只怕不但仅是将外界突入之人困死于八处药斋中，更能够带着巫山不断地扭转，这才使得巫山埋没十数万年不被外界发明。但这仅仅是他的猜想，钟零羲不筹办奉告留夷，除了舒远，他不筹办在这天下信赖任何人。