提及来，白南在都城办事机构收回的第一道告诉，就是关于全面推行大唐中原地区任务教诲和高档教诲的告诉。空有三亿公众，却本质和程度不高，也是没法很好地停止事情的。大唐履行的扫盲行动，在二十年内已经使得北美各地大唐百姓的文盲率降到了百分之五以下。在中原地区，塘沽、上海和香港等地都展开了比较有力的教诲，并且为在中原地区全面提高教诲做出了表率。
如许的国度，则必然是无敌于世的。
固然临时人力缺口有些庞大，但是三千万公众打底，白南等大唐高层变得更加有底气了些。
偶然候这类信赖乃至会生长成一种科学，大唐绝对制止小我崇拜这类事情，但是还是很多人一听是白南的定夺，就下认识地以为这是精确的。白南厥后发觉这个题目以后，在停止会商的时候很多时候都不先发言了，先听别人如何讲。即便是在大众言论方面，除非是绝对定性的东西，不然他也不讲。没有甚么比扼杀人们的思惟更糟糕的事情了，天下上的事情固然大部分都能分出对错，但是理是越辩越明的，不是强加给别人就能安定的。
这类社会反应也是白南之前没有想到的，也大受打动。有人常说打造一个有温度的社会，白南固然向来没有效过如许的说话，但是心底大抵也是一样的思路。一个暖和的社会起首是建立在物质满足上的，人是无私的，但是当人能够赡养本身还略有红利的时候，善领悟激起从而去分享本身的统统。精确的指导和代价观明显也是必须的，从首任总统赵大岭期间一向到白南运营大唐的这十年，这是一根深植于大唐骨子里的文明主轴。一个国度和社会能够实际主义和物质导向，但是不能品德底线和良善。支出和奉献为人所必定，勤奋和尽力为人所佩服，而一个国度所做的精确的指导，就是确保统统美德获得应有的回报，确保统统丑恶获得应有的鄙弃和奖惩。
方才来到都城事情的白南是非常忙的，不过即便事件繁多，他也非常有层次，甚么事情轻重缓急分得清楚，并且包办明智绝对不犯弊端。这几十年来白南在职务上的各种事情，即便是返过甚来再去看，几近是挑不出甚么弊端的，或许有的事件推动得不顺利，但是方向性上的东西是没有讹夺的。这类几近不出错、高度周到的特性，也使得白南能够坐稳现在的位置，也使得他受泛博干部和大众的信赖。
有批评称搞教诲不该该蛮上硬上，应当谨慎考虑，步步为营。而文教部长、巾帼豪杰叶秋懿在以后大唐日报上撰文称，对一个国度来讲，教诲扶植能够用筹划和运营来衡量，但是对每一个百姓个别来讲，不管他/她接管的是如何粗陋的教诲，只要他/她获得了接管教诲的机遇，那么对他/她而言能够就是更广漠的人生。我们大唐扶植教诲财产，不但单是为了国度供应劳动力，不但单是为军队供应兵源，更首要的是我们要窜改每一个百姓贫困的糊口前提，去开阔他们的视野，完美他们的品德。每一小我平生中的任何时候都是贵重的，能尽早使他们受教诲，就能够更好地让他们获得能够的胜利。