唐朝史官或许是不经意间忘了给杨广一个“真命天子”般的富丽出场,但是查遍《隋史》、《北史》等各种史乘为甚么连杨广出世的切当月份与日期都没有个笔墨的记录呢?是忘了还是成心为之呢?我们都晓得,在当代的封建社会里天子的生日即所谓的“圣诞”,是朝廷百官乃至天下高低都要道贺的日子。我们还晓得唐朝天子李渊、李世民另有那些站在唐朝朝堂上的大部分臣工以及参与编辑《隋书》的魏征、房玄龄都曾是隋朝的臣民,他们也就不成能不晓得作为天子杨广的“圣诞”了。这很难不让我们去遐想唐朝的编辑史乘的人是成心把杨广的生日给我们忽视的。大家都晓得,现在号称野史二十四之一的《隋书》,是有唐太宗李世民亲身下旨秘书监魏征主编的。魏徵在给唐太宗李世民上书时曾经说过,“殷鉴不远,在夏后之世。臣愿当今之动静。以隋为鉴,则存亡治乱可得而知。”唯其想到以史为鉴,以是他们对隋是如何灭亡的,以及对隋君杨广的私糊口可谓有淋漓尽致的描述和入木三分的揭穿。比如对大兴土木、荒淫无耻、三游江都,都有叙写。但是为甚么却把如许一个漫笔一带的事给忽视呢?还这仅仅只是史官们对于杨广的发发牢骚吗?还是唐朝史官对杨广的轻视与不屑呢?

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