第四百一十九章 尴尬处境[第1页/共3页]

三兄弟对达努神族绝望透顶,因而占有风号岛,操纵灭亡神格堆积亡灵。只是在上古期间,神族的灵魂常常安眠在影之国,而凡人的灵魂则会前去阿瓦隆。以是,三人的日子过得非常宽裕。好不轻易盼到诸神纷繁堕入甜睡,耶和华却又将本身的权势延长到了这片地盘。

三兄弟很谨慎的游走在耶和华与天国的夹缝中,借助两边的冲突为本身谋得了一席保存之地,不尴不尬的保持着本身的存在。以是,死神信徒之以是如此希少并非是因为对灭亡的惊骇……而是因为这兄弟三个……真的很穷。

光阴流逝,巴黎圣母院成为全部法国地区的上帝教主教堂,各种光荣的宗教光环和高文家雨果的文学作品,让这座澎湃的修建一向耸峙活着界修建之林。直到二十世纪中前期,一次偶尔的不测,世俗的游人不谨慎误入这座大教堂的地基,随即才发明教堂底部那连绵数千米的白骨之城。

一道瘦高的身影从地穴中走了出来,广大破败的玄色大氅让利维放松的出了一口气。稳下心神的他才发明,死神本来是由三人构成的。站在他身前的这位,手中握着一个庞大的木质沙漏,居高临下的俯视着他。

而此时的利维已经成为死神忠厚的信徒,已经厌倦了俗世浮华的他不止一次的悔怨。当年为甚么要放弃持续跟随教员的脚步,反而踏上死神这条四周漏风的破船。直到跟随死神他才明白,这三兄弟远没有世俗人们设想的那么风景。

利维发觉这一点的时候已经踏上贼船,所谓死神在人间的代言者更是无稽之谈。他这所谓的代言者乃至连一个公开的身份都不敢有,因为惊骇引发天国或天国的不满。利维一方面谨慎保持着台吉留下的死灵法师班底,一方面主动的寻求自救之道。

在同巨人一族争夺霸权的战役中,三兄弟被达格达当作弃子诱敌,死于巨人之手。诸神将他们三个的尸身连同很多烧毁杂物都扔到了凯尔特天下的污垢之所——风号岛。或是这兄弟三性命不该绝,尚未散尽的神魂打仗到岛上埋没的灭亡神格,把握了灭亡神职。遗憾的是,受一魂三分的影响,连灭亡神格也分裂为了三份。以是,这三兄弟固然把握了上位神的神格却还是只要下位神的气力。

台吉不紧不慢的跟在利维身后,从这孩子第一次和死神见面返来,他就已经从利维身上感到到了死神的气味。但白叟并未说破,反而很耐烦的等着利维将这场话剧演完。

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